小學畢業(yè)那年，我13歲，畢業(yè)試卷上命題作文《人生的理想》，記得我洋洋灑灑地寫了千余言——大致是想當一名如李太白一樣斗酒詩百篇的大詩人。其時的我于詩是一竅不通的，只是向往“文章千古事”、“談笑有鴻儒，往來無白丁”的那一種大雅之境，以為那便是唯一一種遠離凡塵俗世的輝煌。等到念完了初中，這志向不期然又有了變化，我居然迷上了物理學，牛頓、居里、愛因斯坦······這些光照史冊的名字令我對這門現(xiàn)實主義的學問產(chǎn)生了非現(xiàn)實主義的幻想，異想天開地認為宇宙間存在一種新的物質(zhì)等著我去發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)變化存在一種新的規(guī)律等著我去探索。

后來才知道物理學的研究很費神、很辛苦，而驚人發(fā)現(xiàn)的概率小之又小，慢說我天生四體不勤，就是在勤快一萬倍，這一點可憐的智商也遠遠不夠。詩歌倒是親自捉筆操刀實踐了，也整出些興致來，但終是“為賦新詞強說愁”時居多，鮮有“立象以盡意”的滿意之作——其時始知，所謂“文章本天成，妙手偶得之”的這一“妙手”，得需多少年的參悟與磨練！

一旦邁入理想境界，便悟出所謂“高雅”亦起自于“俗”的定律，“這不是物理學的定律，是活生生的生活的定律”，即便“大音希聲”如《離騷》，它的意象，追本溯源也來自于我們生活的這一個凡塵俗世，而遺憾的是，對于這一個凡俗，我們的了解似乎僅止于皮毛，對于更深層次的內(nèi)涵數(shù)千年來一直處于“書不盡”、“言不出”的尷尬境地。

只是年近不惑之年我才對這一切略微明白一些，于是放下理想，專心營生于“凡塵俗世”，閑來再寫一些無字不“俗”的文章，就算是“附庸風雅”罷。

昨日檢查女兒的作業(yè)，發(fā)現(xiàn)夢想又由她繼承了去，只不過10歲的她已經(jīng)把時空拓展到了虛擬之外，將來如何“還俗”怕有一段艱難的路程，如果，萬一，真能“希望相隨”“直掛云帆濟滄?！钡挂埠?，我祈愿她有這一福分。