做好充分的準(zhǔn)備是決定事半功倍的首要訣竅。正所謂“流水下灘非有意，白云出岫本無心”，“有備”或許不能完全“無患”，但災(zāi)難來臨時(shí)總可以做到有備而來。
　　8月8日凌晨，甘肅甘南藏族自治州舟曲縣突發(fā)的特大泥石流夷平了村莊，堵塞了河流，吞噬了睡夢(mèng)中的民眾。災(zāi)情慘烈，使人有錐心之痛。自2008年，我國自然災(zāi)害頻發(fā)。今年初西南諸省大旱，隨后青海玉樹發(fā)生地震，入夏之后20多個(gè)省市因?yàn)槠战荡笥陮?dǎo)致洪災(zāi)。面對(duì)一次又一次突如其來的災(zāi)難，我們不能在災(zāi)難中麻木，只能更加警醒——為了應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害我們已經(jīng)做了什么，還需要做什么？
　　應(yīng)該看到，舟曲泥石流災(zāi)害發(fā)生之后，從中央到地方緊急行動(dòng)，迅速啟動(dòng)應(yīng)急機(jī)制，官方的應(yīng)對(duì)迅速有效，盡可能減少了群眾生命和財(cái)產(chǎn)損失。經(jīng)歷過汶川大地震和玉樹地震，我國的應(yīng)急救災(zāi)能力確實(shí)有了全面提升，已經(jīng)形成了成熟有效的防范、應(yīng)急機(jī)制，經(jīng)受住了各種考驗(yàn)。
　　但是，接連不斷的自然災(zāi)害也在時(shí)刻提醒我們：前事不忘后事之師，與事后救災(zāi)相比，事前的防范、防災(zāi)或許更為重要。在全球氣候變化的大背景下，極端天氣事件發(fā)生概率增大，對(duì)于“天災(zāi)”，事后過多的抱怨和質(zhì)疑均顯得不夠理性。對(duì)于災(zāi)害更為積極的態(tài)度應(yīng)該是如何預(yù)防和減輕災(zāi)害發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)。
　　人類社會(huì)的歷史原本就是人與自然不斷協(xié)調(diào)、適應(yīng)和斗爭(zhēng)的歷史，一部文明史也是一部災(zāi)難史，災(zāi)難之所以沒有完全阻斷文明的進(jìn)程，就是因?yàn)槿祟惸軌虿粩嗟胤e累經(jīng)驗(yàn)去預(yù)防和規(guī)避災(zāi)難。從某種意義上講，大禹治水就是中華文明的曙光。時(shí)至今天，我們已經(jīng)有了更強(qiáng)大的力量去預(yù)防自然災(zāi)害，而且卓有成效。當(dāng)然我們現(xiàn)有的力量還不足以阻止自然災(zāi)害的發(fā)生，更不可能一勞永逸，還必須學(xué)會(huì)如何在不斷發(fā)生的災(zāi)難中積累經(jīng)驗(yàn)，預(yù)防下一次災(zāi)害的發(fā)生，為未來開辟更加開闊的生命之域。
　　臻于至善。安全就是煤礦的“價(jià)值觀”，就是我們的“靈魂工程”。作為煤炭生產(chǎn)企業(yè)安全是永恒的主題，平安是共同的心愿。而安全來自于分分秒秒，成績(jī)得于點(diǎn)點(diǎn)滴滴。事實(shí)上，很多“天災(zāi)”大多源于我們的疏忽、蠻干和僥幸，不是毫無征兆、不可預(yù)見的。試想，如果我們每一名職工都能“登高望遠(yuǎn)”、審時(shí)度勢(shì)，長(zhǎng)短銜接、標(biāo)本兼治，本著對(duì)歷史、對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，站在科學(xué)發(fā)展的高度，以更遠(yuǎn)大的目光、更豐富的智慧、更務(wù)實(shí)的思路認(rèn)真思考，一手托起安全、生產(chǎn)“兩家”， 打好“組合拳”，就一定能展示亮點(diǎn)，“好字”當(dāng)頭，保持發(fā)展的均衡性、可持續(xù)性，就能更好地建設(shè)文明進(jìn)步、健康向上，積極樂觀、人文和諧的煤炭企業(yè)！