“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”為了保持黨的先進(jìn)性，使黨少犯錯(cuò)誤少走彎路，早在建國(guó)前的中共七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志就給共產(chǎn)黨人敲響了警鐘。
　　無(wú)獨(dú)有偶，一千三百年前也有人針對(duì)封建統(tǒng)治者驕奢享樂(lè)的思想寫了一篇類似的文章，提醒當(dāng)權(quán)者要“居安思危、戒奢以儉”，否則水能載舟亦能覆舟。當(dāng)然由于作者歷史和階級(jí)的局限性，寫作意圖絕對(duì)不能與毛澤東同志的報(bào)告同日而語(yǔ)，但其思想和藝術(shù)上折射出的光芒，很值得我們?nèi)テ纷x。這篇文章就是唐太宗時(shí)能言敢諫的諍臣魏征所寫的《諫太宗十思疏》。
　　《十思疏》十分具體地提出了十個(gè)值得領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常思考的問(wèn)題，讀來(lái)發(fā)人深?。?#8220;見(jiàn)可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿盈則思江海下百川，樂(lè)盤游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，懼饞邪則思正身以黜惡，恩所加則無(wú)因喜而謬賞，罰所及則無(wú)以怒而濫刑……”告誡領(lǐng)導(dǎo)者要淡泊名利、愛(ài)惜民物、謙和自律，不要目中無(wú)人、不能玩物喪志，堅(jiān)定信念、廣開(kāi)言路，正己正人、賞罰嚴(yán)明。雖然唐朝距離現(xiàn)在已經(jīng)一千多年了，但優(yōu)秀的中華道德文明是穿越時(shí)空的。我們拿魏征所勸諫的十條做標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量今天的國(guó)家干部，能做到的無(wú)疑就是合格的公務(wù)員、優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
　　列寧說(shuō)過(guò)：“忘記過(guò)去就意味著背叛。”共產(chǎn)黨走過(guò)的八十九個(gè)春秋在歷史的長(zhǎng)河中猶如彈指一揮，但其中的血雨腥風(fēng)、燦爛輝煌又如何能忘記。想起爬雪山、過(guò)草地的艱辛，拋頭顱、灑熱血的悲壯，撥亂反正、改革開(kāi)放的胸襟，指點(diǎn)江山、揮斥方遒的豪放，又怎不令人蕩氣回腸、斗志昂揚(yáng)。 歷史的辯證法告訴我們，共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位都不是一成不變、一勞永逸的。我們只有始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，居安思危、戒奢以儉，我們的黨才能無(wú)堅(jiān)不摧、戰(zhàn)無(wú)不勝。
　　細(xì)讀《十思疏》，能防微杜漸、激濁揚(yáng)清，對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)、黨員修養(yǎng)能起到良好的促進(jìn)作用。“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，我們的責(zé)任是艱巨的，我們的前景是遠(yuǎn)大的，任重道遠(yuǎn)，讓我們協(xié)力同心！