新“二十四孝”其實(shí)是一面鏡子

　　陳景勝

　　8月13日，全國(guó)老齡辦、全國(guó)婦聯(lián)老齡工作協(xié)調(diào)辦、全國(guó)心系系列活動(dòng)組委會(huì)共同發(fā)布新“二十四孝”行為標(biāo)準(zhǔn)，為我們制作了一塊敬老孝親的模板。對(duì)于正在進(jìn)入老齡化時(shí)代的中國(guó)來(lái)說(shuō)，對(duì)于年輕人壓力很大的現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)，這種提醒非常有必要。

　　新“二十四孝”行為標(biāo)準(zhǔn)很好，是因?yàn)樗皇怯拗矣扌⒌挠?xùn)教思維，不是沒(méi)有內(nèi)容的空洞話(huà)，而是觸及了很多現(xiàn)代人容易忽略的內(nèi)容。新“二十四孝”行為標(biāo)準(zhǔn)出爐，基本都是人們力所能及的小事，也算是一種于時(shí)懼進(jìn)。新“二十四孝”中的每一條，似乎都不難做到，可認(rèn)真對(duì)照起來(lái)，能全部做到的人卻不多。用出臺(tái)“24孝標(biāo)準(zhǔn)”的方式，來(lái)推動(dòng)全社會(huì)敬老、愛(ài)老、助老，其出發(fā)點(diǎn)是值得肯定的。但具體問(wèn)題還要具體分析，因?yàn)樗^的“標(biāo)準(zhǔn)”就像一把規(guī)定好了刻度的尺子，我們不可能用它來(lái)衡量所有的人。

　　我認(rèn)為，孝順不應(yīng)該只把注意力放在形式上，形式上的“孝”遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上內(nèi)容上的“順”。還有，教父母上網(wǎng)也成了一條孝順標(biāo)準(zhǔn)，但這也要看父母究竟有沒(méi)有這樣的積極性，很多父母文化水平較低，再加上老眼昏花，你要他們上網(wǎng)無(wú)異于給他們找罪受。再有“為父母購(gòu)買(mǎi)合適的保險(xiǎn)”，保險(xiǎn)條例中就規(guī)定“年滿(mǎn)60歲的老人，必須體檢，體檢合格，才能給辦理，如果體檢不合格，就不予辦理”。兒女們想給辦保險(xiǎn)，都不可能。所以說(shuō)，提倡孝順是完全應(yīng)該的，但沒(méi)有必要把標(biāo)準(zhǔn)定得這么具體，這樣做很可能鼓勵(lì)的是一種形式上的孝，卻可能給真正的孝順打了叉。

　　子女是否盡孝，關(guān)鍵還是要看其內(nèi)心是否有感恩之心，是否懂得“父母的今天就是我們的明天”的真正意味。若有，則無(wú)論客觀(guān)環(huán)境多么逼仄，總是能夠抽出時(shí)間去看父母，與父母溝通。否則，我們將“孝”的標(biāo)準(zhǔn)降得再低，也會(huì)有人找出各種理由、借口推諉、搪塞，那種“同居一室，形同陌路”的親情悲劇，我們看得還少嗎?我們長(zhǎng)期以來(lái)喜歡夸獎(jiǎng)稱(chēng)贊一種人：為了工作，連父母最后一眼也沒(méi)有看到。這是很可怕的，工作真的比命還重要嗎?這種冷血的動(dòng)物，即便為國(guó)家做出巨大的貢獻(xiàn)，也不足為驕傲。造成這些冷血?jiǎng)游锏?，說(shuō)到底是社會(huì)對(duì)“人”的漠視，導(dǎo)致人對(duì)“人”的漠視。

　　對(duì)于父母，我們兄弟姐妹五人，真是都很孝順，不是給買(mǎi)這，就是給買(mǎi)那，一有空就回家看80歲的母親和82歲的父親。我們兄弟姐妹五人都表示，要用自己的熱血年華、幸福的笑容和孝順之心，把父母的晚年編織成最美麗的那朵晚霞。子女盡孝，不是服從的一種表現(xiàn)，而是發(fā)自?xún)?nèi)心的親情，一種愛(ài)。這種血濃于水的親情是維系一個(gè)家庭、家族最重要的情感紐帶，也是營(yíng)造一個(gè)家庭、家族和諧的重要因素。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭和諧美滿(mǎn)，社會(huì)自然也會(huì)和諧美好。更為重要的是，在這種孝里，我們能夠看得到人的獨(dú)立性，人的自由價(jià)值，以及人性的光輝。

　　人人都會(huì)老，孝道既是對(duì)歷史和昨天的維護(hù)，也是對(duì)明天的保障。當(dāng)今國(guó)內(nèi)的養(yǎng)老問(wèn)題十分嚴(yán)峻。新“二十四孝”并非法律，其作用以倡導(dǎo)為主，不能解決一系列養(yǎng)老問(wèn)題。不過(guò)，新“二十四孝”的出臺(tái)，給政府的養(yǎng)老工作敲響了警鐘，希望相關(guān)政府部門(mén)引起重視，盡快出臺(tái)孝之有效的管理辦法。

　　如果說(shuō)，客觀(guān)上的空巢是我們這個(gè)時(shí)代不可避免的“社會(huì)悲劇”，那么，盡量減輕父母心靈上的空巢感，則是為人子女們必須承擔(dān)的義務(wù)。從這個(gè)意義上講，新“二十四孝”行為標(biāo)準(zhǔn)，恰好為我們提供了一面反躬自省的鏡子。