最近，中國夢(mèng)這個(gè)詞成為了各大媒體出鏡率最高的詞匯，在各行各業(yè)都熱烈討論中國夢(mèng)時(shí)，我們不得不思考一個(gè)問題，何為中國夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)持續(xù)了多久。在網(wǎng)上看到龍應(yīng)臺(tái)先生對(duì)中國夢(mèng)的北大講座，頗有觸動(dòng)，其中提到了余光中的一首詩歌，《鄉(xiāng)愁四韻》，它也曾被羅大佑譜上旋律，傳誦一時(shí)。

　　給我一瓢長江水啊長江水，那酒一樣的長江水，那醉酒的滋味是鄉(xiāng)愁的滋味

　　給我一瓢長江水啊長江水，給我一掌海棠紅啊海棠紅，那血一樣的海棠紅

　　那沸血的燒痛是鄉(xiāng)愁的燒痛

　　這份鄉(xiāng)愁，對(duì)中華故土的魂?duì)繅?mèng)繞，也許是龍應(yīng)臺(tái)這代臺(tái)灣作家最真切的中國夢(mèng)。在演講中龍應(yīng)臺(tái)說夢(mèng)的基座是價(jià)值觀。傳統(tǒng)中國文化中，價(jià)值觀的核心是 “禮義廉恥”。禮，規(guī)規(guī)矩矩的態(tài)度。義，正正當(dāng)當(dāng)?shù)男袨椤Ａ?，清清白白的辨別。恥，切切實(shí)實(shí)的覺悟。除了價(jià)值基座，還有一個(gè)基本的“態(tài)度”。龍應(yīng)臺(tái)引用了張載的一句名言為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。饒有深意的是，雖然說以國家至上，但是事實(shí)上張載所說的是，在“國家”之上還有“天地”，還有“生民”，它其實(shí)又修正了國家至上的秩序，因?yàn)?ldquo;天地”跟“生民”比國家還大。就是這個(gè)價(jià)值系統(tǒng)，形成一個(gè)強(qiáng)固的基座，撐起一個(gè)“中華大夢(mèng)”。

　　回到今天中國夢(mèng)的主題，我有中國夢(mèng)嗎?也許有人說，中國這個(gè)概念太寬泛，這個(gè)夢(mèng)我不敢做。但是我想問問大家，所謂中國夢(mèng)的中國指什么，如果你說的“中國”指的是這塊土地上的人，這個(gè)社會(huì)，那我們?cè)趺磿?huì)沒有夢(mèng)呢?這片美麗的土地是我的故鄉(xiāng)，生我養(yǎng)我孕育我，這個(gè)地方的福與禍，會(huì)牽動(dòng)整個(gè)民族的未來，而我，我們，是這民族中的一份子，那么我怎么會(huì)沒有中國夢(mèng)呢?

　　我眼中的中國夢(mèng)是關(guān)于社會(huì)文明程度的價(jià)值體系，說到文明，不禁要問，平凡的我，能為實(shí)踐中國夢(mèng)做些什么，怎樣才能為這個(gè)價(jià)值體系做出貢獻(xiàn)。在我看來，實(shí)踐中國夢(mèng)不是什么夸夸而談的豪言壯語，也不是喊出來博得喝彩的空想論調(diào)，身為車間一線的普通員工，端正自己的工作態(tài)度，愛車如家，將建立五行企業(yè)作為自己工作的終極目標(biāo)，在最平凡的工作崗位上實(shí)踐不平凡的價(jià)值，這就是實(shí)現(xiàn)了我們的中國夢(mèng)，我們對(duì)自身工作的積極態(tài)度就是文明社會(huì)的價(jià)值體現(xiàn)，也就是為整個(gè)社會(huì)的中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)做出了微小卻不可或缺的貢獻(xiàn)。不因崗位的平凡而忽略工作態(tài)度，也不因工作的細(xì)碎而影響了工作質(zhì)量。

　　所以，請(qǐng)相信中國夢(mèng)是關(guān)乎我們每個(gè)人的，做好服務(wù)就是檢驗(yàn)我們踐行中國夢(mèng)的標(biāo)尺，抱定這樣態(tài)度的我們所組成的集團(tuán)必定是自信的集體，這樣的集體，因?yàn)樽孕牛蚤_闊;因?yàn)殚_闊，所以包容;因?yàn)榘荩运牧α扛犴g、更長遠(yuǎn)。千千萬萬個(gè)集體融合在一起，文明的力量得以彰顯，神華的企業(yè)中國夢(mèng)才能得以實(shí)現(xiàn)。