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王長(zhǎng)軍:玉在深山依然晶瑩 蘭于幽谷更加芬芳——讀賈平凹散文《訪蘭》有感

作者:王長(zhǎng)軍 2013-09-29 15:31 來(lái)源:煤礦安全網(wǎng)

——讀賈平凹散文《訪蘭》有感

  天地之間,花草蟲魚,各有本性;世間萬(wàn)物,生老病死,自有規(guī)律。如果人為地去扭曲它、改變它,違背了它的自然天性,雖然符合了人類自以為是的審美需要,卻喪失了它的天然,失去了它的純真。正如溫室里的花朵,雖然嫵媚動(dòng)人,卻流于浮華庸俗;雖然鮮艷欲滴,卻缺少生命活力;雖然風(fēng)華正茂,卻不能承受風(fēng)雨洗禮;雖然五顏六色,卻失去了純樸的本質(zhì)。所以,我們?nèi)祟悜?yīng)當(dāng)尊重自然,敬畏自然,尊重生命,敬畏生命。作為個(gè)體的生命,還原原本的天性,堅(jiān)持獨(dú)立的個(gè)性,保持真實(shí)的本性,讓所有的生物都有自由生存的權(quán)利,讓所有的生命都有自己應(yīng)有的性格,這是我們?nèi)祟愒絹?lái)越文明的方向,也是自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律的必然要求。
  說(shuō)到天性,我會(huì)不由自主地想起在《紅樓夢(mèng)》里有一段寶釵和寶玉論述的“赤子之心”,當(dāng)一個(gè)人有一顆赤子之心的時(shí)候,他很單純,也很天真,他很善良,也很真誠(chéng),用寶釵的話說(shuō)就是“無(wú)知無(wú)識(shí)無(wú)貪無(wú)忌”,其實(shí)就是人的天然本性。因?yàn)樯畹姆N種磨難和挫折,加上人類許多的貪心和欲望,致使許多人在人生旅途中迷失了本心,喪失了本性,變得不僅庸俗,而且丑陋;不僅丑陋,而且丑惡;不僅喪失了同情心和責(zé)任心,而且喪失了真誠(chéng)和人性。正因?yàn)槿绱?,世界才充滿了爭(zhēng)斗,社會(huì)才充滿了陷阱,人生才有了許許多多的磨難和不幸。
  蘭花本是深山幽谷里的芳草,她有著碧綠的芳姿,高雅的芳香,優(yōu)雅的情趣,清幽的花朵,她具有獨(dú)立的個(gè)性、頑強(qiáng)的生命、高尚的品格和淡雅的芬芳,人們之所以喜愛她,正是因?yàn)樗兄祟惥拥母呱星椴俸透哐牌犯瘢虼巳藗円舶烟m譽(yù)為花中君子。我們喜愛她,就應(yīng)當(dāng)尊重她的品格,遵循自然規(guī)律。鳥在天上飛,魚在水里游,如果人類只因?yàn)樽约旱南埠?,就偏偏要改變它們的天性,違背它們的生活習(xí)性,那不僅在自然之道上行不通,而且將制造一次又一次人為的悲劇。難道這樣的悲劇還少嗎?
  賈平凹的散文《訪蘭》以物喻人,情景交融,開篇以父親愛蘭養(yǎng)蘭開始,逐漸過(guò)渡到父子二人到山中訪蘭,并且由訪蘭的所見所聞引申到如何做人的問題,不僅讓人欣賞美文,而且讓人深思人生。整篇散文結(jié)構(gòu)完美,布局縝密,構(gòu)思精巧,而且行文流暢,寓意深刻,令人掩卷沉思、回味無(wú)窮。
  最后,請(qǐng)朋友們?cè)賮?lái)品味一下作者發(fā)自內(nèi)心深處的感悟:人活在世上,不能失了自己的真性,獻(xiàn)媚處事,就像盆景中的蘭草一樣降了品格;而應(yīng)像野生蘭草一樣,始終保持自己的獨(dú)立人格、節(jié)操,不為世俗所改變,不獻(xiàn)媚逢迎才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。
  
  附:

訪蘭
賈平凹

  父親喜歡蘭草,過(guò)些日子,就要到深山一趟,帶回些野蘭來(lái)培栽。幾年之間,家里庭院就有了百十余品種,像要做個(gè)蘭草園圃似的。方圓十幾里的人就都跑來(lái)觀賞,父親并不因此而得意,反而倒有幾分慍怒。以后又進(jìn)山去,可不再帶回那些野生野長(zhǎng)的蘭草了。這事使我很奇怪,問他,又不肯說(shuō),只是有一次再進(jìn)山的時(shí)候,要我和他一塊:“訪蘭去吧!”
  我們走了半天,一直到了山的深處。那里有一道瀑布,從幾十丈高的山崖直直垂下,老遠(yuǎn)就聽到了轟轟隆隆的響聲,水沫揚(yáng)起來(lái),彌漫了半天,日光在上面浮著,暈出七彩迷離的虛幻。我們沿谷底走,便看見有很多野蘭草,盈尺高的,都開了淡淡的蘭花,像就地鋪著了一層寒煙;香氣濃烈極了,氣浪一沖,站在峽谷的任何地方都聞到了。
  我從未見過(guò)這么清妙的蘭草,連聲叫好,又動(dòng)手要挖起一株來(lái),想,父親會(huì)培育這仙品的:以前就這么挖回去,經(jīng)過(guò)一番培栽,就養(yǎng)出了各種各樣的品類、形狀的呢!
  父親卻把我制住了,問道:“你覺得這里的蘭草好呢,還是家里的那些好呢?”
  我說(shuō):“這里的好!”
  “怎么好呢?”
  我卻說(shuō)不出來(lái)。家里的確比這里的看著好看,這里的卻比家里的清爽。“是味兒好像不同嗎?”
  “是的。”
  “這是為什么?一樣的蘭草,長(zhǎng)在兩個(gè)地方就有兩個(gè)味兒?”
  父親說(shuō):“蘭草是空谷的幽物,得的是天地自然的原氣,長(zhǎng)的是山野水畔的趣姿;一經(jīng)培栽,便成了玩賞的盆景。”
  “但它確實(shí)葉更嫩、花更繁更大了呢!”
  “樣子是似乎美了,但美得太甜太媚,格調(diào)也就俗了。”
  父親的話是對(duì)的。但我卻不禁惋惜了:這么精神的野蘭在這么個(gè)空谷僻野,葉是為誰(shuí)長(zhǎng)的,花是為誰(shuí)開的,會(huì)有幾個(gè)欣賞它呢?
  “這正是它的不俗處。它不為被人欣賞而生長(zhǎng),卻為著自己的特色而存在著,所以它才長(zhǎng)的葉純,開的花純,楚楚地有著它的靈性。”
  我再也不敢去挖這些野蘭了。欣賞它的這種純樸,后悔以前為什么喜愛著它而卻無(wú)形中就毀了它呢?
  父親拉我坐在潭邊,我們的身影靜靜地沉在水里;他看著蘭,又看著我,說(shuō):“做人也是這樣啊,孩子!人活在世上,不能失了自己的真性,獻(xiàn)媚處事,就像盆景中的蘭草一樣降了品格;低俗的人不會(huì)給社會(huì)有貢獻(xiàn)的。”
  我深深地記著父親的話。從那以后,已經(jīng)是十五年過(guò)去了,我一直未敢忘卻過(guò)。

  (作者單位:神東煤炭集團(tuán)開拓準(zhǔn)備中心)

 

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