《一九四二》正如火如荼的上映著，耐不住電影主創(chuàng)狂轟亂炸似的宣傳、觀后同志們的一致推薦和自己的強烈好奇心，帶著一份隨時準備接受洗禮的心情和一顆時刻準備被“虐”的心，我買票走進了電影院。 一進大廳，放眼望去，滿場老人過半，估摸著都是在兒女的陪同下來重溫歷史、緬懷歷史的，除此之外，小孩子也占了不少席位，中國的父母真是不放過任何一個讓孩子接受教育的機會，良苦用心可見一斑。 影片全場兩個半小時，濃重的河南方言、老照片似的沉重色調、沉悶凝重的場面、紀實逼真的故事情節(jié)，一個時代下的民生百態(tài)被剖析的淋漓盡致，血淋淋得展現(xiàn)在觀眾面前，令人震撼。這種震撼不是“明快”的，而是一種無法言說的狀態(tài)，震撼于難民們逃荒的凄慘遭遇，更有撥開歷史塵埃看清真相的悲哀。雖然已經做好了接受“虐心”的準備，但是親臨現(xiàn)場、親眼目睹后還是遠遠超出我的預期，兩個半小時，心似被油煎著、被石頭壓著，有苦說不出、有難喊不出，沒有親身經歷過這種苦難的煎熬，甚至連掉幾滴眼淚都覺得假惺惺，盡管偶有馮氏一如既往的幽默風趣來調侃，但出現(xiàn)在這里的幾聲笑聲卻實在不合時宜、聽來分外刺耳。兩個半小時的煎熬、一段段有悖常理的情節(jié)、一次次的視覺心理沖擊，我居然沒有勇氣去指責任何一個人，人性中的道德、禮儀、全部糅雜在人心里，在這場災難中等待凌遲。 1942年的河南，天災、人禍齊上陣，輪番對黎民百姓狂轟亂炸，將他們炸的支離破碎、粉身碎骨?；认x和旱災籠罩了豫北大地，數(shù)百萬百姓深陷水深火熱中。天災猛于虎，在這場巨大災難面前，百姓們束手無措，不得不背井離鄉(xiāng)、逃離這片愛恨交織的土地。如果說面臨旱災，百姓還可以逃離的話，那么在殘酷的戰(zhàn)爭面前，百姓就真正無處可逃了。然而，面對岌岌可危狀態(tài)的河南、面對處于生死邊緣的黎民百姓，蔣介石政府視若罔聞無所作為，妄想將河南當做“包袱”甩給日軍;國軍軍隊繼續(xù)向難民征集軍糧，“百姓沒了，國家還在;軍人沒了，國家就沒了”，這是國軍將領蔣鼎文在面對河南主席李培基的請愿時的答復!這話乍聽起來，似乎很有道理，但是聯(lián)系下當時國軍戰(zhàn)士的士氣、國軍軍隊的戰(zhàn)績，當真是滑稽至極、可笑至極! 在這樣的大背景下，大東家和佃戶兩家也加入了逃荒的行列，在天災人禍面前，人顯得那么微不足道，像一只螻蟻、似一粒塵埃，隨時有可能葬身于萬丈深淵。逃荒路上雖荊棘密布，但逃出去，卻是唯一的出路。這一路，為了糧食，老婆、孩子被任意買賣，還要感恩戴德;為了糧食，人類的尊嚴遭受百般踐踏，卻無力回擊;還是為了糧食，三人費盡心思，偷取記者的驢，不料卻被別人捷足先登，因此丟失了性命，直接死在了別人煮驢的大鍋里……如此有悖常理、不可思議的情節(jié)一再發(fā)生，一次次沖擊著人類的道德底線，令人震驚、絕望。好在影片還給觀眾留下了一絲希望，大東家家的馬夫拴柱，為了尋回花枝用自己換回的孩子，放棄千辛萬苦扒上火車、逃亡陜西的唯一機會，跳下火車;為了從日本軍官手里要回對孩子的唯一念想——核桃風車，面對日軍軍官的威逼利誘，堅持自己的原則，最后慘死在了敵人的刀下，不禁令人動容;影片最后，家破人亡的老東家在路邊偶遇失去雙親的小女孩，認作孫女，兩人相互攙扶，慢慢前進，觀眾終于在絕望中看到了一絲希望、一絲光明，這是絕望中最美好的時刻，是一個民族生生不息的輪回，充滿了對希望的承諾，此刻，一種超越血緣的新型紐帶將民族認同感重新建起來，此刻，他們守望相助、惺惺相惜，他們得到了新生。 這樣的遭遇是我們這些日日衣食無憂、邊看電影邊吃零食的人根本無法想象的，雖然也曾從爺爺奶奶的口中聽說過，并在腦海中不停想象過，但沒吃過葡萄的人怎能明白葡萄的酸味呢?電影是一個用聲音、畫面、音樂共同編織的詩意光影，它將人們腦海里的幻想直接物化為銀幕上直觀的影像，形象生動。它將這段歷史活生生、赤裸裸地推到人們面前，讓我們不得不正視它、感受它。導演馮小剛在電影拍攝前接受記者采訪時說到，他拍攝此影片的最大的目的在于，將一段不為人知的陰暗的歷史呈現(xiàn)在人們面前，告誡我們切勿忘記這段不堪回首的往事。他的心愿完成了，我不僅記住了這段歷史，還會以行動去追憶那段歷史，心懷感恩，珍惜當下的幸福……