畫(huà)家劉全忠從家里拿來(lái)一盤DVD光盤,光盤里全是小提琴大師盛中國(guó)的小提琴獨(dú)奏曲。我把它放在單放機(jī)里,從A面聽(tīng)到B面。..." />

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齊鳳池:音樂(lè)天堂(隨筆五章)

作者:齊鳳池 2014-09-13 13:39 來(lái)源:煤礦文化網(wǎng)

畫(huà)家劉全忠從家里拿來(lái)一盤DVD光盤,光盤里全是小提琴大師盛中國(guó)的小提琴獨(dú)奏曲。我把它放在單放機(jī)里,從A面聽(tīng)到B面。

A面第一首曲子就是何占豪和陳剛譜寫的《梁祝》,下面是《紅太陽(yáng)的光輝把爐臺(tái)照亮》,接著是《海濱詩(shī)音》《苗嶺的早晨》和《夏夜》。

我喜歡小提琴,是上個(gè)世紀(jì)70年代的事。真正開(kāi)始學(xué)習(xí)演奏小提琴,是和一位二把刀老師學(xué)習(xí)的。他沒(méi)有教我爬,就教我跑了。我和他學(xué)習(xí)演奏的第一首曲子就是盛中國(guó)演奏的《紅太陽(yáng)的光輝把爐臺(tái)照亮》。之后我又練習(xí)學(xué)了音樂(lè)小品《夏夜》。

我的小提琴演奏水平,用我父親當(dāng)年說(shuō)過(guò)的一句話可以準(zhǔn)確的概括:“拉屎嚼甜稈的味道。”老師說(shuō)我不是拉小提琴的材料。從此,我就不學(xué)小提琴了,開(kāi)始學(xué)習(xí)寫詩(shī)歌。

雖然放下了小提琴,但我對(duì)小提琴總有一種藕斷絲連的感覺(jué)。尤其是對(duì)西方古典音樂(lè)和中國(guó)民樂(lè)的癡迷,不但沒(méi)減,反而增加了。西方音樂(lè)史話的閱讀,使我對(duì)西方音樂(lè)的鑒賞和音樂(lè)理論的掌握有了明顯的提升。

聽(tīng)中國(guó)小提琴大師的演奏的曲子,我也能聽(tīng)出個(gè)四五六,說(shuō)出個(gè)六七八。

俞麗拿演奏的《梁祝》纏纏綿綿;

李傳韻演奏的《梁?!菲鄾霭?

呂思清演奏的《梁?!犯咏鼝?ài)情的本質(zhì);

盛中國(guó)演奏的《梁?!繁普媪藗髡f(shuō)和神韻。

我第一次聽(tīng)盛中國(guó)的演奏的《梁?!分螅腋杏X(jué)聽(tīng)盛中國(guó)演奏的小提琴曲子,好像他的音樂(lè)是立體的。他的音質(zhì),好像有一根金屬棍立著。

聽(tīng)呂思清演奏的《思鄉(xiāng)曲》,我感覺(jué)馬思聰譜寫《思鄉(xiāng)曲》真有一股叫人聽(tīng)了站不起來(lái)的感覺(jué)。心里好像有很多的苦水要訴說(shuō),但就是訴說(shuō)不完。

聽(tīng)李傳韻演奏這首曲子,就是哭得死去活來(lái),也不會(huì)倒下。這也許就是小提琴家的演奏風(fēng)格和音樂(lè)的魅力。

畫(huà)家劉全忠從骨子里就喜歡音樂(lè),《梁?!贰督铀贰抖吃隆?,每個(gè)曲子他都能準(zhǔn)確的哼哼下來(lái)。但他對(duì)音樂(lè)的內(nèi)涵及如何鑒賞音樂(lè)還不夠?qū)I(yè)。

有一天,我們聆聽(tīng)完《梁?!分?,談了很多關(guān)于音樂(lè)的話題。我把《梁祝》的兩個(gè)作曲家何占豪和陳剛創(chuàng)作的經(jīng)過(guò)以及上海女小提琴演奏家俞麗拿第一次演奏《梁?!返膫髌孑W事講給了他聽(tīng),使他對(duì)《梁?!酚辛烁畹睦斫夂驼J(rèn)識(shí)。

重溫《梁?!?,我的眼前好像有兩只蝴蝶在飛。于是,我拿起筆,一口氣寫下了一百多行的長(zhǎng)詩(shī),題目叫《聽(tīng)梁祝我的眼前有兩只蝴蝶在飛》。畫(huà)家劉全忠看了幾遍,然后激情亢奮地朗誦起來(lái):

脆弱的花朵

比生命更容易摧殘,

稚嫩的愛(ài)情,

提前脫落了花瓣,

枯黃了歲月的笑臉。

生命的回歸,

飛入花的蕊房,

一朵花凋謝了,

疼痛了一個(gè)少年和一個(gè)春天!

《梁?!废旅娴那樱褪且魳?lè)小品《夏夜》,聽(tīng)《夏夜》我的大腦里出現(xiàn)了許多恬靜嫵媚的畫(huà)面。

《夏夜》的前奏,首先是悠悠長(zhǎng)笛吹散天邊一層薄薄的白云,盛中國(guó)操琴的手指,似乎捧出明晃晃的月亮一輪.一縷月光穿過(guò)眉眼般的柳葉,光的手指,彈響銀質(zhì)的琴弦。彎彎的小河邊,站著一排亭亭玉立的綠柳,有一雙如酥的小手,輕輕牽著柳樹(shù)的小辮。

曲中的畫(huà)面,出現(xiàn)一位用柳葉巧遮嬌羞的姑娘。一對(duì)戀人,在柳樹(shù)下談?wù)撝⑾牡难谉岷蛺?ài)情的溫暖。

皎潔的月光像流水一樣在琴弦上淌過(guò),一對(duì)戀人的心情在演奏家的弓上跳躍和弦。

撫琴的手指,終于揉出一縷夏夜的涼爽。

音樂(lè)畫(huà)面開(kāi)始更替,我的眼前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶,她的手里搖著一把夏天的蒲扇,同時(shí),搖動(dòng)出一個(gè)稚嫩天真的小小童年。

老奶奶蒲扇里的故事,比我的童年還大。夏蟲(chóng)伴著奶奶哼唱的歌謠傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……

演奏家的手指,忽然在弦上泛音,撥弦,一下?lián)軇?dòng)了我情感的脈搏,我的心仿佛也在撥弦,泛音中回到了童年。

《夏夜》曲子的結(jié)尾部分,是一張巨大的豎琴?gòu)椬喑鲂『愉镐傅乃?。之后,是金屬的小?hào),晃動(dòng)著樹(shù)梢,發(fā)出陣陣嘩嘩的風(fēng)聲。

圓號(hào)伴著宏亮的大鼓,帶來(lái)一塊烏云。月牙兒彎彎的笑眼,被飄來(lái)的一朵云遮在了幕后。

七八顆星,仍在天外眨動(dòng)著眼神;兩三點(diǎn)雨,滴落在奶奶的扇上。奶奶的故事,被雨點(diǎn)打濕了,柳樹(shù)下的愛(ài)情,卻依然很美很甜。

悠揚(yáng)的小提琴,再次把月光從云縫移進(jìn)窗花,走出窗花的語(yǔ)言很輕很甜,悠揚(yáng)舒緩的旋律,重新拽出一彎新月。彎彎的月牙兒,定格在柳梢,定格在窗欞,定格在夢(mèng)的邊緣。

笑瞇瞇的月牙,看著樹(shù)下的戀人,明亮的月光似乎驚動(dòng)了山雀的眼睛。一只山雀起飛又落下,山雀叫醒山雀,山雀的小嘴輕易的啄響A弦。

一曲小提琴小品《夏夜》不知包含了多少恬靜的畫(huà)面和真實(shí)的情感。聆聽(tīng)《夏夜》,我情感律動(dòng),仿佛脈管里的血液也在琴弦上流淌潺湲。

聽(tīng)盛中國(guó)演奏小品《夏夜》,我對(duì)音樂(lè)的語(yǔ)境,好像一下就豐滿了詩(shī)歌的羽毛。

這就是音樂(lè)的魅力,這就是大師演奏出的神韻。大師在演奏中,不知不覺(jué)的就挑逗了詩(shī)人的情愫和情懷。

上個(gè)世紀(jì)30年代,我國(guó)著名廣東籍音樂(lè)作曲家,胡琴、揚(yáng)琴演奏家呂文成,中秋時(shí)節(jié)暢游杭州西湖,他欣賞了西湖美麗的景色之后,觸景生情,偶來(lái)靈感,音符的手指,彈撥心靈的琴弦,他即興創(chuàng)作了描寫月夜西湖景色,贊美大自然好風(fēng)光,曲調(diào)輕柔秀美的作品《平湖秋月》。

《平湖秋月》的曲調(diào)以清新、明快、悠揚(yáng)、華美的旋律,描寫了杭州西湖的勝景之一“平湖秋月”。一輪皎潔秋月,朗潤(rùn)著西湖迷人的幽靜,秋夜西湖顯得格外的平和靜謐,晚風(fēng)習(xí)習(xí),素月幽靜。一潭平靜的湖水,倒映著一輪皎潔的秋月,萬(wàn)里碧空,波光粼粼。青山、綠樹(shù)、亭榭、樓閣,一切都享受著潔凈的洗禮和沐浴,月下的平湖仿佛披上了一層輕紗。就像“煙籠寒水月籠紗”飄渺朦朧的意境。整個(gè)西湖就像是一個(gè)童話世界。

樂(lè)曲奏出詩(shī)一般的意境,呈現(xiàn)了人們向往美好生活、渴望太平的愿望和對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。高胡、橫笛、秦琴、揚(yáng)琴、中阮和簫合奏出江南湖光月色。詩(shī)情畫(huà)意的夜景,表達(dá)了作曲家對(duì)大自然景色的感受與熱愛(ài)。

樂(lè)曲開(kāi)始,首先,由揚(yáng)琴奏出清脆叮咚的水聲,然后,橫笛奏出朗月高照的恬靜,接著秦琴的弦上有一縷清風(fēng)溫柔的走動(dòng),隨后,優(yōu)美高昂清澈明亮的高胡在平靜的平湖上流動(dòng)。高胡圓潤(rùn)舒適的滑音,從天空飄到湖面,之后再?gòu)暮嫜U上樹(shù)梢和朗朗月空。

甜美、寧?kù)o、安逸、平和的《平湖秋月》,使人心曠神怡,浮想聯(lián)翩。聽(tīng)著這首樂(lè)曲,我馬上就想到唐代詩(shī)人張若虛的《春江花月夜》了。“春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰??绽锪魉挥X(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人。”優(yōu)美怡人恬淡的月色美景,就在一首樂(lè)曲中呈現(xiàn)完美浮現(xiàn)童話和仙境。

呂文成不僅是高胡大師,還是揚(yáng)琴高手。他首創(chuàng)演奏高胡,采用兩腿夾琴筒的演奏方法,這種創(chuàng)新的演奏方法不但豐富了高胡的藝術(shù)翅膀,豐滿了廣東音樂(lè)的漂亮的藝術(shù)羽毛。

呂文成在借鑒吸收各種民族音樂(lè)的技巧的同時(shí),還將它們?nèi)谌霃V東音樂(lè)中。

呂文成還是一位出色的演唱家,他唱的粵劇行腔自如,吐字清晰,圓潤(rùn)悠揚(yáng),飲譽(yù)藝壇,深受好評(píng)。

呂文成一生創(chuàng)作了兩百多首音樂(lè)作品,其中不少?gòu)V東音樂(lè)曲調(diào)成為百聽(tīng)不厭、膾炙人口、流傳不衰的佳作。他的作品題材廣泛,其中有寫景抒情的《平湖秋月》《漁歌晚唱》等等。他的創(chuàng)作,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),曲調(diào)清新,旋律優(yōu)美流暢,委婉動(dòng)聽(tīng),節(jié)奏生動(dòng)活潑,熱情奔放,富有鮮明的個(gè)性和風(fēng)格。

“平湖秋月”是西湖十景之一,位于白堤西端,孤山南麓,瀕臨外西湖。憑臨湖水,登樓眺望秋月,在恬靜中感受西湖的浩淼,洗滌煩躁的心境,是它的神韻所在。西湖是個(gè)廣大的立體山水景色,有“景在城中立,人在畫(huà)里游”的美譽(yù),游客不論站在哪個(gè)角度,看到的都是一幅素雅的水墨江南圖卷,平湖望秋月更是樓可望,岸可望,水可望。古今皆有贊嘆平湖秋月的詩(shī)詞傳世,也有平湖秋月的相關(guān)樂(lè)曲。

作為西湖十景中的一景,從南宋時(shí)起,平湖秋月并無(wú)固定景址。當(dāng)時(shí)以及元、明兩朝文人賦詠此景的詩(shī)詞,所描寫的泛歸舟夜湖,舟中賞月的角度是多方位的。如南宋孫銳詩(shī)中有“月冷寒泉凝不流,棹歌何處泛舟”之句;明洪瞻祖在詩(shī)中寫道:“秋舸人登絕浪皺,仙山樓閣鏡中塵。”留傳千古的明萬(wàn)歷年間的西湖十景木刻版畫(huà)中,《平湖秋月》一圖也仍以游客在湖船中舉頭望月為畫(huà)面主體。

《平湖秋月》是一曲旋律委婉、節(jié)奏多變的樂(lè)章,既飽含江南音樂(lè)華麗明亮的韻致,又采用嶺南音樂(lè)行云流水的走指及圓潤(rùn)的長(zhǎng)弓和彈性的短弓,形象地描繪出他在杭州西湖所感受的“江天一色無(wú)纖塵”的幽美境界。

1932年,呂文成到香港定居,為的是遠(yuǎn)離日本人??箲?zhàn)之時(shí),呂文成寫了《泣長(zhǎng)城》《恨東皇》《櫻花落》一批抗敵樂(lè)曲,同時(shí)還演唱《送征人》《臺(tái)兒莊之戰(zhàn)》等抗日粵曲,表現(xiàn)出他愛(ài)國(guó)的情懷。但過(guò)了十年,香港也淪陷了。呂文成便去廣州、澳門及一些小地方表演粵曲與廣東音樂(lè),那時(shí)他常奏一些感情深烈的樂(lè)曲,如《齊破陣》《凱旋》《岐山鳳》等,哪怕奏《餓馬搖鈴》,也以快節(jié)奏含蓄地激勵(lì)人們的抗敵情緒。

愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)的情懷一直支持著呂文成,1944年,他第一次回到廣東中山石岐演出,受到熱烈歡迎,被人稱為“精神音樂(lè)”。

1947年,呂文成帶著女兒呂紅再回石岐,與當(dāng)?shù)?ldquo;白虹”音樂(lè)社在“洪園茶廳”共演五天。最后一次回石岐是1951年,也是與“白虹”合演,然后再轉(zhuǎn)到小欖、大沖、港口、三鄉(xiāng)等地演出。在三鄉(xiāng),他還留下一段感人的故事:那兒有一個(gè)群眾樂(lè)社叫“小雅山房”,建于清道光年間,規(guī)模相當(dāng)大,曾在1935年應(yīng)邀赴港參加英皇銀禧大典的巡游。那200多人的隊(duì)伍中人人各顯身手,結(jié)果獲了冠軍獎(jiǎng)。那次呂文成跟著小雅山房的鑼鼓柜走了兩天,十分感動(dòng)。與尹自重等人送了一個(gè)大銅鑼以及一面繡著“一聆雅奏”四字的大旗給“小雅山房”。所以當(dāng)呂文成到三鄉(xiāng),“小雅山房”在龍門茶樓負(fù)責(zé)接待,還向呂文成贈(zèng)錦旗。呂文成則向他們贈(zèng)線裝琴譜,勉勵(lì)他們不要讓藝術(shù)失傳。

1973年,正是“文革”之中,呂文成曾隨香港文藝界訪問(wèn)團(tuán)到過(guò)廣州。那年75歲的呂文成還提出要為中國(guó)寫幾首曲。雖然這個(gè)任務(wù)后來(lái)未見(jiàn)完成,但他關(guān)心祖國(guó)之心是人人可以感受到的。1981年8月22日,呂文成以83歲的高齡在香港去世。但他的精神永遠(yuǎn)留在人們的心中,特別是1964年他在一篇文章中的話:“希望他們(指青年一代)記得自己是中華兒女,對(duì)中國(guó)各地方性的樂(lè)曲藝術(shù)多注意、多欣賞、多發(fā)掘其中的優(yōu)點(diǎn),這是呂文成對(duì)國(guó)樂(lè)前途的一個(gè)期望。”

在中國(guó)的民族樂(lè)器中,我最喜歡二胡。因?yàn)槎囊羯珒?yōu)美、柔和、圓潤(rùn)、厚實(shí),具有溫婉細(xì)膩纏綿的抒情效果。我把二胡的兩根弦比作:里弦是黃河,外弦是長(zhǎng)江。一根是民族精神,一根是民族文化。二胡是弦樂(lè)中最普遍,最富中國(guó)氣質(zhì)和韻味的抒情圣手。

二胡最早叫奚琴。因出自北方游牧民族奚人而得名。自明末以后,拉弦樂(lè)器崛起,二胡也就成為音樂(lè)活動(dòng)中的主奏樂(lè)器了。

如今,二胡演奏的技巧已相當(dāng)高超,展示了它特有的魅力。如弓法有快弓、跳弓、頓弓。指法有揉弦、泛音、滑音、撥弦等等。但在傳統(tǒng)的音樂(lè)體系中,二胡的地位還是很低的,它主要用來(lái)伴奏,很少作正規(guī)的獨(dú)奏。原因是我國(guó)專為二胡寫?yīng)氉嗲囊魳?lè)家很少。著名民族音樂(lè)家劉天華、蔣風(fēng)之、阿炳、黃海懷和二胡女演奏家閔惠芬致力于民族器樂(lè)二胡的研究、改進(jìn)和創(chuàng)造,他們吸收了小提琴的一些技法,豐富了二胡的表現(xiàn)力,把二胡提高到可供獨(dú)奏的地位,并進(jìn)入大雅之堂。

我學(xué)的二胡揉弦法就是“閔式揉弦法”。“閔式揉弦法”和一般演奏家是不一樣的。她是用腕子帶動(dòng)手指揉弦的,揉出的聲音是滾動(dòng)的,就像手里滾動(dòng)著一個(gè)玻璃球。但這種揉弦法不好學(xué),手指上必須要有功夫。我練習(xí)閔式揉弦法時(shí),經(jīng)常在自己的手臂上練習(xí),這種練習(xí)方法已經(jīng)成了習(xí)慣,不論在什么時(shí)候,在什么地方,只要是沒(méi)事的時(shí)候,就情不自禁地在手臂上練習(xí)揉弦,時(shí)間久了這種揉弦法就掌握嫻熟了。拉起二胡揉出的音色就特別美,聽(tīng)起來(lái)也特別舒服。尤其是拉《江河水》的悲調(diào),聽(tīng)起來(lái)更加悲愴凄涼。學(xué)會(huì)了閔式揉弦我揉出了《江河水》的大悲,《漢宮秋月》的凄婉,《病中吟》的內(nèi)心疼痛,《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》的幽靜空靈和《二泉映月》的靈性。我的四個(gè)手指在二胡的音域三個(gè)八度之間靈動(dòng)。低音區(qū)揉出渾厚扎實(shí)、沉著有力;中音區(qū)揉出明亮飽滿,富有華彩。這兩個(gè)音區(qū)是二胡最常用的音域,其演奏的強(qiáng)弱幅度大,風(fēng)格性強(qiáng),表情最為豐富,尤其適合于演奏優(yōu)美如歌的旋律。像《賽馬》曲子的歡暢,其效果極為動(dòng)人。

我是上個(gè)世紀(jì)70年代學(xué)習(xí)二胡的,當(dāng)時(shí)家里沒(méi)錢給我買二胡,我是借了鄰居張大爺家的一把二胡練習(xí)的。我借的那把二胡音色非常優(yōu)美、柔和、圓潤(rùn)、厚實(shí),獨(dú)奏《賽馬》和《江河水》具有溫婉細(xì)膩纏綿的抒情效果。那把二胡在當(dāng)時(shí)的價(jià)格是50塊錢。當(dāng)時(shí)我父親每月的工資才63元。我家七口人吃飯還不夠,哪有錢給我買二胡呀。所以,我借了張大爺家的二胡之后就一直不想再還,再說(shuō)張大爺家也沒(méi)人玩,老兩口就將它掛在墻上。我聽(tīng)張大爺說(shuō),那把二胡是他的兒子活著時(shí)候買的。兒子大學(xué)畢業(yè)后就留在了天津南開(kāi)大學(xué)教書(shū),后來(lái)突發(fā)心臟病死在了學(xué)校的宿舍里。老人把兒子的骨灰從天津抱回來(lái)就放在了廂房里,那把二胡就掛在骨灰盒的上面。再后來(lái),老兩口把兒子的骨灰埋在了公墓,他們也不想再看到兒子的那把二胡了。聽(tīng)說(shuō)我喜歡二胡,家里又買不起,所以張大爺就不要了??上前讯谔粕酱蟮卣鹬性覊牧?。從此,我也就沒(méi)有摸過(guò)二胡。雖然幾十年不拉二胡了,但我對(duì)二胡的喜愛(ài),一直沒(méi)有削弱。由于我學(xué)的是閔惠芬揉弦法,所以對(duì)閔惠芬大師有了很深的了解和認(rèn)識(shí)。

閔惠芬是江蘇宜興人,八歲就和父親閔季騫學(xué)習(xí)二胡,12歲考進(jìn)上海音樂(lè)學(xué)院附中,直至1969年上海音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)。閔惠芬在王乙、陸修棠等教授精心培育下,1963年獲第四屆“上海之春”全國(guó)二胡比賽一等獎(jiǎng)第一名。后隨中國(guó)藝術(shù)團(tuán)赴美、法、加拿大等國(guó)演出,在國(guó)際樂(lè)壇上獲一致好評(píng),有“世界偉大弦樂(lè)演奏家之一”的盛譽(yù)。閔惠芬的演奏充滿激情,音容兼?zhèn)?,?duì)樂(lè)曲深入開(kāi)掘內(nèi)涵,加以細(xì)膩的藝術(shù)處理,琴聲有感人至深的藝術(shù)魅力?!逗楹黝}隨想曲》是閔惠芬創(chuàng)作的,她的琴聲時(shí)而細(xì)如游絲,時(shí)而清亮激越,她與青年揚(yáng)琴演奏家王瓏女士的配合天衣無(wú)縫,出神入化地表現(xiàn)了二胡這一國(guó)樂(lè)精粹的無(wú)比魅力。

日本著名指揮家小澤征爾聽(tīng)了閔惠芬演奏的《江河水》,評(píng)價(jià)說(shuō):“拉出了人間的悲傷,聽(tīng)起來(lái)使人痛徹肺腑。”閔惠芬就是讓指揮大師小澤征爾伏案慟哭的人。當(dāng)《江河水》的最后一個(gè)音符飄出琴弓時(shí),鴉雀無(wú)聲的現(xiàn)場(chǎng)突然響起了雷鳴般的掌聲,經(jīng)久不息。

一把二胡,把聽(tīng)眾帶進(jìn)了千年前的場(chǎng)景,讓人得到文學(xué)和音樂(lè)上的雙重享受。

《江河水》是作曲家、二胡演奏家黃海懷根據(jù)東北民歌《江河水》改編的二胡獨(dú)奏曲。它從另一個(gè)側(cè)面演繹著孟姜女哭長(zhǎng)城的故事。

新婚剛過(guò),丈夫就被抓去做勞役,一去不歸??蓱z的女子決定千里尋夫,可在路上遇到回來(lái)的人,得知丈夫早已死去,她悲痛欲絕,來(lái)到與丈夫分別的河邊失聲痛哭……知道故事的人相對(duì)少些,但并不影響對(duì)音樂(lè)所表達(dá)情感的領(lǐng)會(huì)和感受。

《江河水》凄婉的旋律與獨(dú)特的節(jié)奏,生動(dòng)地刻畫(huà)出悲劇性的音樂(lè)形象,帶給人悲劇美的情感體驗(yàn)。所不同的是,在一代一代后人的心靈期待中,孟姜女的故事有了一個(gè)相對(duì)滿意的結(jié)局——孟姜女哭倒了長(zhǎng)城八百里,還留下了讓后人憑吊的望夫石。而《江河水》則只是一個(gè)弱女子望著逝去的江河水無(wú)助而凄慘的哭泣,似乎那滔滔的江河水就是她傾泄不止的眼淚。

《江河水》不是《高山流水》那樣帶有描述性的音樂(lè),也不是《二泉映月》那樣帶有敘述特點(diǎn)的音樂(lè),它完全是宣泄性的。一般而言,人心里有了痛苦情緒,宣泄了、傾訴了,心情就會(huì)好些,老百姓的話說(shuō):“哭完了,心里就好受點(diǎn)兒。”但《江河水》的宣泄,是宣泄過(guò)后更覺(jué)凄涼無(wú)助。這是一個(gè)未經(jīng)后人加工的故事,還沒(méi)有賦予這弱女子的哭聲以任何“回報(bào)”。孟姜女的故事,讓后人一提到她,就會(huì)想到她哭倒了長(zhǎng)城,在一定程度上降低了故事的悲劇色彩,于是人們心中的某種“空虛”得到了彌補(bǔ)或安慰。而《江河水》中的弱女子,在失去丈夫這一突如其來(lái)的打擊之后,呈現(xiàn)給人們的只有掩抑不住的悲憤和絕望。

《江河水》樂(lè)曲的結(jié)尾,不是女主人公哭過(guò)之后精神得到片刻的解脫,是哭累了,是淚水哭干了。樂(lè)曲結(jié)束了,故事無(wú)法完結(jié),給人們留下的是對(duì)她以后生活的擔(dān)憂。這就是《江河水》震撼人心的地方。

1981年年末,閔惠芬不幸患了癌癥??蓤?jiān)強(qiáng)的她動(dòng)完手術(shù)后,搖搖晃晃地走入民間,聽(tīng)城隍廟九曲橋茶樓上江南絲竹高手的演奏,從中吸取營(yíng)養(yǎng)。她還去上海音樂(lè)學(xué)院聽(tīng)教授講《現(xiàn)代音樂(lè)史》《歐洲古典音樂(lè)史》。她躺在病床上,與瞿春泉一起創(chuàng)作了謳歌美麗生命的二胡曲《音詩(shī)——心曲》,并榮獲第12屆“上海之春”音樂(lè)會(huì)創(chuàng)作二等獎(jiǎng)。那時(shí),閔惠芬還曾在四川重慶嘉陵江畔住了半年。川江號(hào)子的聲音滲進(jìn)她的心里,融入她對(duì)民樂(lè)的思索之中。“我耳邊每天都回旋著豪邁的川江號(hào)子,我產(chǎn)生了一個(gè)愿望,要把充滿豪情的川江號(hào)子用二胡演奏出來(lái)。”她的心愿最終實(shí)現(xiàn),與成都作曲家楊寶智合作的二胡協(xié)奏曲《川江》誕生。

1988年閔惠芬獲中國(guó)文聯(lián)頒發(fā)的“德藝雙馨”藝術(shù)家光榮稱號(hào),在幾十年的藝術(shù)生涯中,她不僅憑借精湛的技藝打動(dòng)觀眾,更以超群的奉獻(xiàn)精神贏得廣泛的尊重,是真正的人民藝術(shù)家。她在音樂(lè)會(huì)謝幕后說(shuō):“古有俞伯牙摔琴謝知音,我雖比不上俞伯牙,卻能邁開(kāi)雙腳去遇天下知音!”

如今,閔惠芬已經(jīng)退休,可她“退而不休”。退休之后,她用二胡獨(dú)奏的一技之長(zhǎng),讓中國(guó)民族音樂(lè)飛出國(guó)門,飛向世界。

二胡已經(jīng)伴隨著閔惠芬大師走過(guò)了近七十年的歲月。她所有的快樂(lè)與悲傷,輝煌與坎坷系在了弓弦之上,在她演奏的每一首經(jīng)典曲目背后,都埋藏著一段深深的往事。

兩根弦上有文化,兩根弦上有靈魂。

我一直認(rèn)為,作為一位杰出的音樂(lè)家,最重要的不是一生創(chuàng)作多少部歌劇,寫出多少部交響樂(lè),關(guān)鍵是能讓聽(tīng)眾記住多少個(gè)音符,這是最重要的。

盡管法國(guó)作曲家馬思奈一生寫了很多部歌劇,但人們能記住的,只有歌劇《泰伊斯》中的一段間奏曲《沉思》。其實(shí),有了這一段間奏樂(lè),就已經(jīng)奠定了馬思奈在世界樂(lè)壇的地位。

臺(tái)灣詩(shī)人余光中寫了很多思鄉(xiāng)的詩(shī)歌,但世界華人能記住,會(huì)背誦的只有他的《鄉(xiāng)愁》。一首《鄉(xiāng)愁》揪得華人心痛一輩子。

流落到美國(guó)的中國(guó)著名作曲家馬思聰,他把一生的淚水和思念都揉進(jìn)在疼痛的思鄉(xiāng)音符里,一首《思鄉(xiāng)曲》就是他疼痛病根。

馬思聰生前說(shuō)過(guò):“我要把每一個(gè)音符獻(xiàn)給祖國(guó)。”

1987年3月,馬思聰感冒住院,轉(zhuǎn)為肺炎并引發(fā)心臟病。5月20日,手術(shù)失敗,在美國(guó)費(fèi)城賓州醫(yī)院冰冷的手術(shù)床上,中國(guó)一代音樂(lè)巨子馬思聰與世長(zhǎng)辭。終年76歲。

周總理生前曾說(shuō)過(guò)一句話:“我平生有兩件事深感遺憾,其中之一就是馬思聰50多歲離鄉(xiāng)背井去美國(guó),我很難過(guò)。”

1967年1月15日夜晚,馬思聰攜帶著他那把至愛(ài)的小提琴,與妻子、子女離開(kāi)了他的祖國(guó)。

馬思聰說(shuō)道:我個(gè)人遭受的一切不幸和中國(guó)當(dāng)時(shí)發(fā)生的悲劇比較起來(lái),完全是微不足道的。

在《思鄉(xiāng)曲》完成了整整30年之后,馬思聰也成為了思鄉(xiāng)之人。

鄉(xiāng)愁哀怨,使得馬思聰在異國(guó)的日子里,譜就了《李白詩(shī)六首》《唐詩(shī)八首》等作品。其中一首就是:“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干。”馬思聰將自己有家難歸的悲涼心情,借用古詩(shī)名句演繹得分外真切。

1980年6月,馬思聰胞弟夫婦應(yīng)中國(guó)文化部邀請(qǐng),在北京和上海舉辦獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)。

1985年中央音樂(lè)學(xué)院建校35周年紀(jì)念日,馬思聰寫下“禮能節(jié)眾,樂(lè)能和眾”的題詞,送遞北京。他沒(méi)有回來(lái)。

在費(fèi)城家居的客廳,馬思聰和夫人王慕理共同聆聽(tīng)貝多芬的《第五交響樂(lè)》,即《命運(yùn)交響樂(lè)》,馬思聰失聲痛哭起來(lái)。

身在美國(guó)的馬思聰深居簡(jiǎn)出。兩房一廳的家居,墻上掛著齊白石、張大千的字畫(huà),陽(yáng)臺(tái)上擺著的花草盆景,使用的臺(tái)布、沙發(fā)巾、床單和被面,都是從唐人街買回來(lái)的中國(guó)貨。

前幾年的春節(jié)晚會(huì)上,小提琴演奏家呂思清演奏《思鄉(xiāng)曲》,聽(tīng)著呂思清的演奏,使我情不自禁的想到已故三十多年的中國(guó)著名作曲家馬思聰。

聽(tīng)著《思鄉(xiāng)曲》,我的心里開(kāi)始酸楚起來(lái),眼睛濕潤(rùn)起來(lái)。馬思聰這首小提琴曲,好像把音符寫在了世界華人的心上。而呂思清的手指,在琴弦上行走,一下又踩痛了世界華人的脈管和神經(jīng)。

馬思聰,曲子的主題直刺海峽兩岸人們疼痛的根部??梢哉f(shuō)《思鄉(xiāng)曲》把人們思鄉(xiāng)的情感表達(dá)得淋漓盡致,讓人聽(tīng)了就心酸,淚水就泉水般地往外涌。

《思鄉(xiāng)曲》悠揚(yáng)凄婉,纏綿舒緩,聽(tīng)它總感覺(jué)不解渴。聽(tīng)了使人啜泣,不能放聲痛哭。這就是《思鄉(xiāng)曲》的美妙之處。其實(shí),一首好的音樂(lè)不在長(zhǎng)短,只要它已經(jīng)接近了天籟就足夠了。因?yàn)橐魳?lè)不屬于歌詞,它只屬于旋律。我說(shuō),全世界每分每秒都在播放貝多芬的作品。而《思鄉(xiāng)曲》每時(shí)每刻都在黃皮膚的華夏兒女心靈里縈繞著。

我喜歡在夜深人靜的時(shí)候,一個(gè)人獨(dú)坐窗前,將音樂(lè)的音量放低,放到一個(gè)人聽(tīng)到為止。然后我仰望天空,看著那輪圓圓的月亮遐想。于是,音樂(lè)的意境和畫(huà)面就浮在眼前……

新中國(guó)成立后,馬思聰是中南海??汀?guó)家領(lǐng)導(dǎo)人宴請(qǐng)國(guó)賓,常請(qǐng)馬思聰即席演奏。一次,周恩來(lái)把時(shí)任外交部長(zhǎng)的陳毅拉到馬思聰身邊,打趣道:陳老總,我們?nèi)齻€(gè)人都是法國(guó)留學(xué)生,人家馬思聰就學(xué)到了東西,而我們倆就沒(méi)學(xué)到。意氣風(fēng)發(fā)的年代,意氣風(fēng)發(fā)的馬思聰,為中央音樂(lè)學(xué)院校報(bào)題詞:誠(chéng)心誠(chéng)意做一條孺子的好牛。

1950年,郭沫若作詞、馬思聰作曲的兒童歌曲傳唱全國(guó),經(jīng)團(tuán)中央確定為《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》。“團(tuán)結(jié)起來(lái)繼承我們的父兄,不怕艱難不怕?lián)又?,為了新中?guó)的建設(shè)而奮斗,學(xué)習(xí)偉大的領(lǐng)袖毛澤東。”20世紀(jì)五六十年代,億萬(wàn)中國(guó)少年兒童唱著這首歌長(zhǎng)大。

1952年,馬思聰“隔墻聽(tīng)音”,錄取15歲的林耀基進(jìn)入中央音樂(lè)學(xué)院少年班學(xué)習(xí)。兩年后,錄取13歲的盛中國(guó)進(jìn)校,并親自點(diǎn)派兩人赴蘇聯(lián)深造。

1955年,馬思聰赴波蘭,擔(dān)任第五屆國(guó)際肖邦鋼琴比賽評(píng)委。中國(guó)派出的選手傅聰同行。十多天相處,馬思聰給予傅聰“改進(jìn)意見(jiàn)”。國(guó)際比賽眾星璀璨,傅聰脫穎而出,奪得最高的“馬茹卡舞曲獎(jiǎng)”。

1958年,馬思聰任柴可夫斯基鋼琴和小提琴國(guó)際比賽評(píng)委,攜弟子劉詩(shī)昆到莫斯科。賽前,馬思聰對(duì)劉詩(shī)昆說(shuō):手指觸鍵要更短促、更有力,“錘子擊鐘后不立刻離開(kāi)就把音捂死了,音會(huì)發(fā)悶。”在比賽中,劉詩(shī)昆獲得第二名。

然而,馬思聰也漸感困惑和沉重。上海音樂(lè)學(xué)院的年輕學(xué)子,撰文對(duì)某交響作品進(jìn)行探討,被打成“反黨右派小集團(tuán)”,押送至北大荒勞改;并號(hào)召對(duì)賀綠汀展開(kāi)“深刻揭發(fā)和尖銳批判”。隨著一個(gè)又一個(gè)的運(yùn)動(dòng),音樂(lè)界寬松自由的氛圍,漸被橫掃殆盡。馬思聰也受到批判:引導(dǎo)學(xué)生只專不紅,要把中央音樂(lè)學(xué)院辦成巴黎音樂(lè)學(xué)院。“拔白旗”的文字中甚至出現(xiàn)了這樣字眼:馬思聰演奏舒伯特的《圣母頌》,是將聽(tīng)眾引入教堂,引到神像腳下。

1966年5月,一個(gè)星期天,一學(xué)生神色慌張地來(lái)到馬思聰院長(zhǎng)家中,他說(shuō):無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命開(kāi)始了,學(xué)習(xí)小提琴是迷戀資產(chǎn)階級(jí)思想和資產(chǎn)階級(jí)生活方式,他不能再跟老師學(xué)琴了。

6月,馬思聰受到急進(jìn)學(xué)生高呼著口號(hào)的狂暴圍攻:打倒資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)權(quán)威馬思聰!打倒吸血鬼馬思聰!學(xué)生們給馬思聰一大捆書(shū)寫好的大字報(bào),命令他張貼在家中,認(rèn)真閱讀,觸及靈魂。

馬思聰目瞪口呆,一動(dòng)不動(dòng),一切似在噩夢(mèng)之中。

馬思聰被關(guān)進(jìn)“社會(huì)主義學(xué)院”,那里有學(xué)院黨委書(shū)記、各系主任,還有北京藝術(shù)院校、電影院校、文藝界權(quán)威和知名人士,計(jì)500多人。在軍管人員的監(jiān)督下,他們讀報(bào)、討論,書(shū)寫批判自己和揭發(fā)同榻朋友的“反黨言行”。

魯大錚為籌建馬思聰藝術(shù)博物館,曾與馬氏后人多次接觸,對(duì)于那個(gè)年代,他筆下這樣記錄:

8月一天,馬思聰被押上卡車,回到音樂(lè)學(xué)院。下車的馬思聰腳跟尚未站穩(wěn),一桶漿糊倒在他的頭上,一些人往他的身上貼大字報(bào),把一頂寫著“牛鬼蛇神”的高帽子戴到他的頭上。馬思聰脖子上掛著兩塊硬紙板,一塊上寫著“資產(chǎn)階級(jí)音樂(lè)權(quán)威馬思聰”,另一塊上寫著“吸血鬼”。學(xué)生們讓馬思聰手拿一只破搪瓷盆作為“喪鐘”,邊敲邊走,說(shuō)這是“敲響了資產(chǎn)階級(jí)的喪鐘”。

在任何時(shí)候,只要紅衛(wèi)兵“高興”,就可以命令馬思聰他們低頭,叫他們?cè)诘厣吓佬小?/p>

一次,一個(gè)紅衛(wèi)兵拿著一把尖刀,對(duì)著馬思聰吼叫:你要老實(shí)交代問(wèn)題,要不然就拿刀子捅了你。

一日,馬思聰在草地上拔草,一個(gè)造反派走過(guò)來(lái),粗暴地指著馬思聰呵斥:你還配拔草,你姓馬,只配吃草。

馬思聰?shù)募?,紅衛(wèi)兵把寫有“打倒馬思聰”的大標(biāo)語(yǔ),貼滿門窗和圍墻,大門口只留下一個(gè)一米高的洞口。并且責(zé)令馬思聰夫人王慕理,每天打掃街道,每天寫一份揭發(fā)馬思聰?shù)淖镄胁牧希?ldquo;如不老實(shí),死路一條”。

當(dāng)妻子王慕理無(wú)法承受這等威脅和驚嚇,與兒子、女兒逃離北京,開(kāi)始流浪生涯的時(shí)候,馬思聰在偷偷地問(wèn)音樂(lè)學(xué)院黨委書(shū)記趙沨:“這什么時(shí)候才是個(gè)頭啊?”

馬思聰?shù)男?ldquo;頭”是有個(gè)底的,那就是:只要中央人民廣播電臺(tái)對(duì)臺(tái)灣和海外僑胞廣播的節(jié)目開(kāi)始曲還是《思鄉(xiāng)曲》,他馬思聰就還沒(méi)有被堅(jiān)決打倒、沒(méi)有被徹底否定,就還有希望,還有盼頭,他就還是“人民內(nèi)部矛盾”,還能演奏自己心愛(ài)的小提琴;理由明確而簡(jiǎn)單:因?yàn)?ldquo;中央”還在使用他的“聲音”。

1966年11月28日,中央人民廣播電臺(tái)對(duì)臺(tái)灣和海外僑胞廣播開(kāi)始曲,停止播放《思鄉(xiāng)曲》,改為陜北信天游民歌《東方紅》。馬思聰頓時(shí)陷入萬(wàn)念俱灰的境地。

1966年年末,馬思聰?shù)男∨畠厚R瑞雪“潛回”北京,見(jiàn)到滿頭灰發(fā)憔悴的父親。女兒把“準(zhǔn)備”到香港避風(fēng)養(yǎng)病的計(jì)劃和盤托出,馬思聰即刻拒絕。馬思聰回答:他一生坦蕩,無(wú)愧于世,不走此路。經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)的爭(zhēng)執(zhí),女兒改換說(shuō)法,先回廣州市,再到南??h,休息養(yǎng)病,觀望形勢(shì)。身心處于極度疲憊和失望中的馬思聰,終于同意了,“走吧”。

這一走,就成了馬思聰一生思念家鄉(xiāng)疼痛的根源。

2007年12月14日,馬思聰異國(guó)辭世20年后,骨灰歸葬廣州。

馬思聰?shù)氖前苍嶙鎳?guó),使我想到波蘭作曲家肖邦臨終時(shí)說(shuō)的一句話,我可以把身體葬在法國(guó),頭一定安葬在我的祖國(guó)。馬思聰?shù)墓腔一氐阶鎳?guó),從此,他一生的思念和疼痛,終于有了歸宿和解脫。

我讀過(guò)一首詩(shī)歌《纏綿往事》,作者是誰(shuí)已不重要,但我讀懂了詩(shī)歌的內(nèi)容。

夜已經(jīng)沉睡/柔柔的琴弦在緩緩地訴說(shuō)/ 勾起我悠悠的曾經(jīng)時(shí)光/那是一份珍藏心底/總想回憶又生怕觸及的/暖暖的隱隱的疼/思緒如煙似霧乘風(fēng)而來(lái)隨風(fēng)而逝/ 其實(shí)我也知道很多的開(kāi)始/在它的開(kāi)始就注定了結(jié)局/但我不明白/我用絲絲柔腸編織的夢(mèng)幻/ 留下的卻是無(wú)盡的憂傷/歲月在我額頭無(wú)情地流淌/你依稀的身影/如同天邊的星星/在我的腦海里飄移/清晰了又模糊模糊了再清晰/ 每個(gè)晝夜不知道有多少個(gè)輪回/往事繾綣纏綿/好似沒(méi)有伴侶的咖啡/在那淡淡的苦澀的盡頭/燃燒的是烈烈的甘醇/ 原以為短暫的纏綿早已被塵封/哪知道它經(jīng)不起絲毫的觸碰。

這首詩(shī)如泣如訴纏纏綿綿地解讀了大提琴曲《纏綿往事》的內(nèi)涵。然而,我始終認(rèn)為,再好的詩(shī)歌也解釋不清音樂(lè)的本質(zhì)和內(nèi)涵。

我一直認(rèn)為,音樂(lè)只屬于旋律,永遠(yuǎn)也不屬于歌詞。歌詞再好也解釋不清音樂(lè)的真諦。盡管一首好的歌詞就是一首好的詩(shī)歌。詩(shī)歌是有字的音樂(lè),而音樂(lè)是無(wú)字的詩(shī)歌。因此,我認(rèn)為詩(shī)歌和歌詞與音樂(lè)總有一段神秘看得見(jiàn)又挨得很近的距離和尺度。而詩(shī)歌與歌詞又總有一種想貼近音符的感覺(jué)。

《纏綿往事》這首的大提琴曲是誰(shuí)作的我也不清楚。據(jù)說(shuō)這首大提琴曲就隱藏在神秘園的第四輯中,它的別名叫《靜默之聲》。這首大提琴曲我聽(tīng)了無(wú)數(shù)次,每次聽(tīng),心里總有一種神秘的幻覺(jué)和深邃的意境。那舒緩而綿長(zhǎng)的琴音一直在耳畔縈繞,聽(tīng)著這種纏綿的旋律,我的眼前仿佛出現(xiàn)蔚藍(lán)的大海,在海風(fēng)溫柔的吹動(dòng)下,波浪緩慢而悠長(zhǎng)地推向岸邊,向人們的心靈深處涌動(dòng)。

我坐在沙發(fā)上,在暗淡紫紅的燈光下,頭靠沙發(fā)閉著雙眼,靜靜聆聽(tīng)著杰奎琳的手指在弦上行走的聲音和神韻。那種舒緩纏綿的旋律,仿佛就我在的心底蕩起微波漣漪。我的心仿佛在空曠的世界里游蕩。我的心飛翔在天上,鳥(niǎo)瞰人間煙火,不知不覺(jué)眼中噙含著淚滴。

這時(shí),我忽然想起音樂(lè)界有一種傳言,說(shuō)是最杰出的音樂(lè)家往往命不長(zhǎng)。這句話好像就是針對(duì)杰奎琳說(shuō)的。然而更加巧合的是,法國(guó)作曲家、大提琴家?jiàn)W芬巴赫的《杰奎琳之淚》,竟在百年之后和一個(gè)也叫杰奎琳的英國(guó)大提琴才女相遇了。

我想當(dāng)杰奎琳•杜普蕾在演奏這首與她同名的《杰奎琳之淚》時(shí),或許她的心也在淌淚,否則,她的琴聲絕對(duì)不會(huì)奏出令人心靈難以自拔的深“陷”。

我想,杰奎琳•杜普蕾的音樂(lè)生涯,不僅是用手指演繹技藝,而是用生命和靈魂演奏天籟和天堂之音。

在杰奎琳•杜普蕾42年短暫輝煌的音樂(lè)歷程中,據(jù)說(shuō),匈牙利大提琴家斯塔克第一次聽(tīng)她演奏《杰奎琳之淚》時(shí)就說(shuō):“像她這樣把所有復(fù)雜矛盾的感情都投入到大提琴里去演奏,恐怕根本就活不長(zhǎng)。”令人難以置信的是,這句話仿佛成了上帝和先知的預(yù)言。

杰奎琳•杜普蕾1945年出生在英國(guó)一個(gè)充滿音樂(lè)的家庭。她四歲時(shí),聽(tīng)到收音機(jī)里大提琴的聲音,就要求家里給她買那樣的樂(lè)器,從此,杜普蕾與大提琴結(jié)下了不解之緣。五歲時(shí),她開(kāi)始在學(xué)校學(xué)琴。1956年11歲時(shí),嬴得了大獎(jiǎng),成為全英國(guó)最受矚目的演奏家.

1965年,由杜普蕾擔(dān)任大提琴,巴畢羅里指揮倫敦交響管弦樂(lè)團(tuán),演出英國(guó)作曲家艾爾加的《E小調(diào)大提琴協(xié)奏曲》,這場(chǎng)音樂(lè)對(duì)杜普蕾非常重要,因?yàn)樗於硕牌绽僭谘葑辔枧_(tái)上的地位。鋼琴家顧爾德曾經(jīng)說(shuō)過(guò),杜普蕾的艾爾加協(xié)奏曲,呈現(xiàn)了無(wú)限的悸動(dòng)與熱情。后來(lái)她第一次聽(tīng)到那張與巴畢羅里合作的錄音時(shí),曾吃驚的說(shuō)道:“這并不是我想表達(dá)的!”她到底想表達(dá)什么?我們永遠(yuǎn)無(wú)法得知。

很多人都喜歡聽(tīng)杜普蕾演奏的《E小調(diào)大提琴協(xié)奏曲》。大提琴在管弦樂(lè)襯托下,她全身心地投入到音樂(lè)斑斕的神秘意境里。她充滿朝氣,又不失女性的細(xì)膩,也不是完全沒(méi)有節(jié)制地放縱自己的情感演出,從她手指尖的傳遞出來(lái)的琴音,讓人完完全全地被她的熱情與音樂(lè)詮釋所感染。杜普蕾詮釋艾爾加的《E小調(diào)協(xié)奏曲》無(wú)人能出其右,直到現(xiàn)在,據(jù)說(shuō)華人大提琴演奏家馬友友稍許企及她的境界,但仍然有一段不小的差距。

1967年,她和鋼琴家巴倫波因結(jié)婚.杜普蕾和巴倫波因共譜戀曲,為古典樂(lè)壇留下佳話。他們不論在生活或是音樂(lè)上,都是最佳的伴侶。他們合作演出,很多人說(shuō)是奇妙的一對(duì)。

1970年杰奎琳患上了多發(fā)性硬化癥,從此因病告別音樂(lè)舞臺(tái)。杰奎琳•杜普蕾一生中擁有三把名琴,其中一把是現(xiàn)代制作師的作品,兩把則是史特拉第瓦里古琴,其中戴維朵夫如今則為馬友友所有。馬友友曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這把戴維朵夫?qū)ξ叶?,它是我演奏過(guò)的最好的樂(lè)器,我真的相信這把琴是有靈魂的,而且也具有想像力。”1987年10月19日,杰奎琳•杜普蕾在倫敦家中逝世,享年42歲。老舍先生說(shuō),愛(ài)什么就死在什么上。

英年早逝的杰奎琳•杜普蕾,用一把棗紅色大提琴給我們留下太多的纏綿往事,聆聽(tīng)那如泣如訴纏綿琴聲,仿佛使人在纏綿往事中深沉流露出思念的情感。琴音婉約,旋律纏綿,如清清的溪流流淌在記憶的邊緣.聽(tīng)著聽(tīng)著,潮濕的音樂(lè)就會(huì)打濕疼痛的面顏。

(作者單位:河北省唐山開(kāi)灤荊各莊礦業(yè)公司黨建部)

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