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馬曉丹:知人要注內(nèi)在和本質(zhì)

作者:馬曉丹 2016-07-28 10:52 來源:陜西澄合董東公司

我們對(duì)于世間萬物的價(jià)值,總是以其本質(zhì)來衡量的。

我們?cè)u(píng)判一匹馬的優(yōu)劣,是看其速度與耐力,而不是看其鞍轡是否華美;欣賞一把劍是否鋒利,是看其是否吹毛立斷削鐵如泥,而不是看其劍鞘是否鑲金嵌玉;判斷一條警犬是否優(yōu)良,是看其嗅覺是否靈敏動(dòng)作是否迅捷,而不是看其皮毛是否漂亮

但是,當(dāng)我們看人時(shí),眼睛便常常和我們開起了玩笑,使我們?yōu)槠浔硐笏蟆?/p>

人的相貌和衣著,往往或多或少地影響我們的判斷力。良好的外表如同一封朋友或權(quán)威人士的推薦信,一個(gè)人俊美的相貌和漂亮的衣著,很容易贏得我們的好感與尊重,盡管他可能是個(gè)金玉其外敗絮其中的家伙。

因?yàn)榱?xí)慣思維使我們不愿把這樣的外表和愚蠢、無知聯(lián)系起來。相貌好的人求職通常比相貌差的人占優(yōu)勢(shì),并且容易得到上司的欣賞和信任,盡管他的能力平平;身材高大或體型福態(tài)的秘書,在陪同上司外出時(shí),有時(shí)會(huì)被人誤當(dāng)作領(lǐng)導(dǎo);相貌忠厚的騙子,比那些狡詐寫在臉上的同行容易取得成功這都是外表給人造成的錯(cuò)覺。

反之,一個(gè)人若是其貌不揚(yáng)或衣著寒傖,盡管他身懷絕技或滿腹學(xué)問,也很容易被人忽視或小看。先是因看人衣貌平常而冷淡以待,等到發(fā)現(xiàn)此人不凡之后,又鞠躬作揖,自責(zé)“有眼不識(shí)泰山”之類前倨后恭的故事時(shí)有發(fā)生。

讓我們?yōu)槠浔硐笏蟮?,遠(yuǎn)不止外貌與衣著。那些坐在豪華辦公樓里仆從環(huán)繞,出行時(shí)隨從如云的官員;住別墅、開奔馳,生活奢華、揮金如土的富豪;都會(huì)令目睹者肅然起敬,認(rèn)為他們都是人中之杰,而不再透過表象去衡量他們的本質(zhì)——即不再動(dòng)腦筋想一想:

那個(gè)官員的才能是否與其職位相稱?那個(gè)富豪的財(cái)富是否靠合法經(jīng)營(yíng)得來?他們的地位與財(cái)富是他人恩賜,還是靠自己奮斗獲得?他們的品德是否比平民百姓優(yōu)良?他們的學(xué)問與見識(shí)是否高于普通知識(shí)分子?他們的心靈是否自由,人格是否獨(dú)立,生活是否真的幸福?

在以權(quán)力大小論貴賤,以金錢多寡論英雄的時(shí)代,很少有人再對(duì)外表光燦煊赫的人提出這些疑問,而拋開堆砌在他們身外的耀眼眩目之物,根據(jù)他們的本質(zhì)來衡量他們的價(jià)值。權(quán)力與金錢,就像一雙兩米長(zhǎng)的高蹺,把他們高高托起,讓許多人翹首仰望,以為他們是個(gè)巨人。

其實(shí),有些人,如果把綁在他們腿上的“高蹺”卸下來,他們不過是一些毫不起眼的平庸角色而已。諸多官員一朝失去職位,立即無所事事,門可羅雀;諸多靠不法手段暴富的人,一朝東窗事發(fā),立即變成一無所有的階下囚,可以為證。

智慧之光:《舊約·撒母耳記上》有言:“耶和華不像人看人;人是看外貌,耶和華是看內(nèi)心。”此語也可理解為:“耶和華不像人看人;人是看外表,耶和華是看本質(zhì)。”耶和華雖是上帝,但他看人的方法,我等凡人并非不可學(xué)習(xí),因?yàn)槲覀儗?duì)于世間萬物,早就能夠根據(jù)其本質(zhì)來衡量它們的實(shí)際價(jià)值了??慈四芸磧?nèi)心或日看本質(zhì),我們才會(huì)少犯以外表取人而忽視其本來價(jià)值的錯(cuò)誤。

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