陳景勝:話說(shuō)“七夕”
話說(shuō)“七夕”
陳景勝
在我國(guó),最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日莫過(guò)于農(nóng)歷七月初七的七夕節(jié)了。
七月初七日為七夕節(jié),原名乞巧節(jié)。七夕乞巧,書(shū)上說(shuō)起源于漢代。亦稱“乞巧節(jié)”、“少女節(jié)”、“情人節(jié)”。2006年5月20日,七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)又被認(rèn)為是“中國(guó)的情人節(jié)”。
七夕節(jié),主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會(huì)。來(lái)源于神話故事,民間習(xí)慣稱為天河配。
每年七夕的夜晚,是織女與牛郎鵲橋相會(huì)的日子。民間相傳,織女是一個(gè)美麗動(dòng)人、聰明嫻慧、心靈手巧的仙女,凡間的女孩子只要在這個(gè)晚上誠(chéng)心向她乞求,就可以獲得聰明才智和巧妙技藝,同時(shí)也能獲得美滿的姻緣,因此七月初七也被稱為“乞巧節(jié)”。百姓相信,七夕夜晚,仰頭可以看到牛郎和織女在銀河相會(huì),在葡萄架下可以聽(tīng)到兩人相會(huì)時(shí)的竊竊私語(yǔ)和情話。
七夕乞巧,這個(gè)日子起源于漢代,東晉葛洪著的《西京雜記》記載:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人俱習(xí)之。”這也許是古代文獻(xiàn)中所見(jiàn)到早期的關(guān)于乞巧的描述。女人乞巧的細(xì)節(jié)也常常入詩(shī),唐詩(shī)中就有“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”的句子。宋元時(shí)期,七夕乞巧節(jié)相當(dāng)隆重,京城之中設(shè)有專購(gòu)乞巧飾品的貿(mào)易市場(chǎng)和商店,稱作乞巧市,人們從七月初一就開(kāi)始置辦乞巧的針頭線腦和祭祀物品,乞巧市上熙熙攘攘、人流如織,臨近七夕時(shí),乞巧市簡(jiǎn)直成了姑娘和鮮花的海洋。乞巧節(jié)的熱鬧由此可見(jiàn)一斑。
依照七夕節(jié)天上牛郎、織女相會(huì)的情節(jié),我國(guó)一些地方有扎像慶賀之俗,就是在街頭巷口用樹(shù)枝等物扎成一對(duì)青年男女像,代表牛郎、織女相會(huì)。在像前敬獻(xiàn)瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際,如果看到天河中有奕奕正白氣,閃耀著五色的光芒,就被認(rèn)為是牛郎織女相見(jiàn)的征兆。舊時(shí)此刻要下拜,乞求牛郎、織女恩賜。據(jù)說(shuō)牛郎織女是勤勞的化身,所以跪拜者求農(nóng)求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事,求多則不靈。在吉祥征兆面前,連續(xù)三年誠(chéng)心誠(chéng)意乞求一事,則必然應(yīng)驗(yàn)。山西氣候,七夕前后多降雨,能夠連續(xù)三年乞求一事當(dāng)屬不易。民間傳說(shuō),七夕節(jié)如果天上降雨,就是牛郎織女哭訴衷腸,預(yù)兆著夫妻和睦,家庭興旺。那條人間“天河”如今不復(fù)存在,即便人隔千里路悠悠,只要坐上飛機(jī)火車,說(shuō)見(jiàn)面就見(jiàn)面。這就是天上的牽牛星和織女星比不了的。他們?cè)谏厦婵粗?,一定很羨慕。
七夕節(jié)里,姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動(dòng),稱為乞巧。
我國(guó)一些地區(qū)習(xí)慣用當(dāng)年產(chǎn)的新麥秸編成一座橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物,置放案頭?;蚴怯貌噬?,剪成上述景物,貼在墻上。祈禱后,拿七根繡花針,用彩色線來(lái)穿針孔,能夠一次順利穿過(guò)七個(gè)針孔者就被認(rèn)為乞得了巧。
民間流傳有夜深人靜,躺在葡萄架下偷聽(tīng)牛郎、織女說(shuō)悄悄話的說(shuō)法。
七夕節(jié),民間喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果,稱為巧食。我國(guó)一些地方,仍留傳家家要吃西瓜,喜歡在西瓜上刻畫(huà)花紋圖案,稱為“花瓜”。
在七夕節(jié)之際,相戀的人互相贈(zèng)送傳情之物,如玫瑰花、手絹、香囊、梳子等小物品。現(xiàn)代人雖然保留了一些舊的習(xí)俗,但是無(wú)論在物質(zhì)還上思想上,都比古代人要優(yōu)越、浪漫得多。他們用多種方式演繹著另一種已經(jīng)浪漫了千年的“鵲橋會(huì)”。
七夕節(jié)、乞巧節(jié)也是中國(guó)的情人節(jié),乞巧節(jié)中的唱詞有表達(dá)純真愛(ài)情的,也有對(duì)封建時(shí)期男尊女卑思想的反抗,也有歌唱婦女解放的,現(xiàn)在又增添了歌唱時(shí)代風(fēng)貌的,并注入了新的模式——現(xiàn)代舞。相信乞巧節(jié)隨著時(shí)代發(fā)展,定會(huì)健康文明地發(fā)揚(yáng)光大。