歡天喜地過大年

春節(jié)，又稱“過年”，是我國最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。在民間一般從臘月開始，一直持續(xù)到正月結(jié)束。現(xiàn)在的春節(jié)作為我國的法定假日，集中在除夕到正月十五之間，在此期間，舉國歡慶，合家團圓，全家共同進(jìn)行多種活動來慶祝節(jié)日。 據(jù)說早期的春節(jié)源于殷商時期，是由虞舜興起、以歲首為開端進(jìn)行的祭神祭祖活動，距今已有四千多年的歷史。相傳是為了驅(qū)趕一種名為“年”的怪獸從而進(jìn)行的一系列活動。從古至今，家鄉(xiāng)民間的春節(jié)活動十分豐富，祭神祭祖、走親訪友、娛樂活動等層出不窮，是一個充滿濃郁喜慶氣氛的節(jié)日。

關(guān)于年的由來，還有一個傳說。相傳在遠(yuǎn)古時候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"，碩大無比，生性兇殘。只要誰惹惱了它，它一定會張開那張血盆大口，一口把他給吃掉。同時它也很懶，喜歡睡大覺，在深山密林中一睡就是三百六十五天，當(dāng)它從睡夢中醒來的時候，總是感覺肚子咕嚕咕嚕地叫個不停。這時候，它就下山來到村子里，見到什么就吃什么，就連那些住在村子里的老人和孩子都不放過，等肚子填飽以后，它才會滿意地一搖一擺地走回家去繼續(xù)睡大覺，然后在下一個三百六十五天后醒來，繼續(xù)下山找東西吃。就這樣，這只“年”獸，年復(fù)一年地來到村子里吃人，弄得大家人心惶惶，每到除夕這天，村村寨寨的人們就會扶老攜幼逃往他鄉(xiāng)，以躲避"年"獸的傷害。

這年除夕，人們正扶老攜幼出外避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他躲避年獸，那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把年獸攆走。老婆婆驚目細(xì)看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡?？伤匀焕^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，出外避難去了。半夜時分，年獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。年獸渾身一抖，怪叫了一聲。年朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內(nèi)突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，年渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，年最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。年大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響，屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光……欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕年獸的辦法，大家互相祝賀道喜，大家張燈結(jié)彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。為了紀(jì)念這次勝利，從此每年除夕，家家戶戶都貼紅紙對聯(lián)在門上，敲鑼打鼓，燃放鞭炮煙花，并燈火通明通宵守夜，第二天大清早互相祝賀道喜。這樣一代代流傳下來，而且越傳越廣，就成了"過年"這個中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

初一是過年的高潮。過年期間，最具有宗教意味的儀式就是接神，即迎接各路神靈的到來。臘月二十三放了假的眾神，到了正月初一大清早，都要返回人間來了。似乎只有眾神歸了位，各自管起自己的差事，世間的凡人在新的一年里才能夠平平安安。除夕也就是正月初一的子時，農(nóng)家要焚香燃燭放鞭炮，拜祭祖先。家里的老人會在院子里擺放一張桌子，上面供好香爐和供品。在除夕夜即將入新年的一刻，長輩帶領(lǐng)全家人一起在供桌前面，對天祈福，當(dāng)祈福結(jié)束后將供桌連同供品一起放在正房中央，繼續(xù)供奉。這個過程一直到過完正月十五才結(jié)束，過完十五便可以把供奉用品撤走。祭祀自己的祖先也類似。在初一的早晨，將家鄉(xiāng)特有的祭品放在過世祖宗的排位或者照片前，供品主要是麻花、柿餅、花饃以及干果等，全家老小要在初一清晨未出門前就在祖先面前行跪拜叩頭的禮數(shù)。而且在初一早晨吃飯前，要把熱飯盛好一碗放在供桌上，與之前的供品一起祭祀。待吃飯結(jié)束后將熱飯撤下。這種在餐前祭祖的行為主要集中在初一和十五進(jìn)行，其他時間擺放麻花干果類的冷食即可。同樣的，祭祖活動也是在正月十五后結(jié)束，即撤走供品，表示過完春節(jié)。祭祖是一項嚴(yán)肅的活動，基本上都是要集中在祖屋里進(jìn)行。如果已經(jīng)沒有老人，祖先的牌位就要繼承給家里的長子，每年就繼續(xù)在牌位所在地進(jìn)行祭祀。

過年有許多的禁忌，天不亮不能隨便講話，盡管迷迷瞪瞪地睡去了，但孩子們盼年盼得緊，睡得不踏實，一會兒就醒了。朦朦朧朧中聽到門外“啪”的一聲炮響，原來是大人燃了火香放“開門炮”。開門炮不能在院子里放，要站到門內(nèi)向外拋，屋門開了開大門，炮便一路響出去。這時村里也響起了稀稀落落的鞭炮聲。性急的孩子們便一骨碌爬了起來，穿上枕頭邊摞放地整整齊齊的新衣服。看著大人們進(jìn)進(jìn)出出地整理著供品和香表，沒有話語的動作里彌漫著莊嚴(yán)的肅穆，把人緊張的心都抻到了嗓子眼上。該準(zhǔn)備的東西昨晚都準(zhǔn)備好了，忘記了什么，這會開啟箱柜，拉動抽屜都是不允許的?？峙乱稽c點的響動，都會驚動悄悄降臨的神靈。村子里鞭炮聲一陣比一陣響得緊，不知是誰家的火把已燃了起來。大人把供品擺放到桌子上，擦了火柴點燃了火把，熊熊的火光瞬間把院子映得一片通紅，燃燒的松柏枝噼哩叭啦地響叫著，那種特殊的清香彌漫得院子里到處都是。各種各樣的炮竹都響起來了，悶聲悶氣的是雷炮，“叮—咚”一聲竄向高空的兩響炮也就是二踢腳，還有帶著一團火吱吱叫著飛向夜空的起火，稀里嘩啦炒豆子般地響成一片的就是鞭炮了。那時錢少，鞭炮多是五十一百頭的，誰家放了三百五百頭的鞭，那在村里已經(jīng)算是頭彩了。放完了鞭炮就要磕頭，大人們焚香燒表瀝酒，一家人都恭恭敬敬地跪下去。先是天帝神，接著土地爺，院里磕完了到屋里。財神爺，灶王爺都供完了，婦女們張羅著開始煮餃子。這時全村接神的儀式已經(jīng)到了高潮，鞭炮響得像五月天里得炸雷，像決了堤的洪水。熊熊的火焰在村子上空織成一片紅艷艷的靈光，把村子之外的天空映襯得更加漆黑了。熊熊的火把漸漸地矮了下去，剩下一堆紅火一閃一閃得發(fā)亮，上了歲數(shù)的老人們蹲在火堆旁，轉(zhuǎn)著個兒烤棗花。烤好的棗花每人都要分吃一點，什么講究不知道，都說吃了吉利。神供過了，烤饃也吃過了，剩下的時間就自由了。天色開始發(fā)亮，一家人圍坐在餐桌前，開始吃餃子。

餃子里總會有幾枚硬幣，一般有幾口人便包幾個，據(jù)說誰吃到了在新的一年里誰就是最有錢的人。常常一碗餃子吃完了，包的錢卻還沒有影兒，只有硬了頭接著吃，撐得直打嗝兒。大人不忍心看孩子們失望，常常把自己吃到的錢偷偷地放到孩子們碗里。孩子們不知道底細(xì)，一旦發(fā)現(xiàn)了，高興得大呼小叫。煮好的餃子人是不能先吃的，外神敬完了，還要敬家神(死去的先人)。一個小碗盛了四個餃子，擱了一雙筷子擺在炕頭上，仔細(xì)看了會兒，家神沒有吃，餃子沒有少，最后還是到了人的嘴里。吃到破了的餃子不能說“破”字，要說“掙”了，掙也就是發(fā)的意思，把不好的事說成吉利，心里似乎就有了許多的陶醉和滿足。孩子們吃完餃子，要先給爺爺奶奶和爸媽磕頭，這是孩子們早就期盼的，不是期盼磕頭，而是盼著他們手里三毛五毛的壓歲錢呢。小輩給長輩拜年時，長輩面帶笑容，欣然受禮。拜完年后，長輩要給小輩壓歲錢。用意在護持后代，健康多福。如果家中有新娶的媳婦，則長輩須給新媳婦從幾十元到幾百元不等的很可觀的壓歲錢。吃完餃子，村里的年輕人結(jié)伴而行，依次到鄰居家向長輩們拜年。一路上，年輕人、小孩子，不停地攔路嬉鬧，要糖塊，開玩笑，嘻嘻哈哈，煞是熱鬧。拜年是我國春節(jié)的一項傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們在新春到來時互相表達(dá)美好祝愿的一種方式。近拜是給本村未出五服的長輩拜年。進(jìn)院要先拜神祖，然后再給長輩磕頭。遠(yuǎn)拜則是本村親朋好友之間的互相拜年，只拜人、不拜祖。無論近拜還是遠(yuǎn)拜，主人家都要盛情接待，招待客人到家里喝茶抽煙，品嘗糖果。對于前來拜年的孩童，要贈給禮品，或糖果一類零吃，或鞭炮一類玩物，或零錢作為壓歲錢。小孩子拜年，總是滿載而歸。至于外村的親戚，則會在此后的初三、初四等日先后去拜年。去時要帶上禮品，表示祝福。拜年時路上碰到熟人，均要拱手作揖，互相祝賀，多為“恭喜”、“發(fā)財”一類吉祥語。拜年活動，子孫尊敬老人，長者慈愛幼小、平輩互相尊重、人與人真誠祝愿，和諧了人際關(guān)系，加深了感情聯(lián)絡(luò)。“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”。春節(jié)這一天， 春節(jié)，家家有酒有肉，雞、鴨、魚等統(tǒng)統(tǒng)上了餐桌，食物格外豐盛。年糕是家鄉(xiāng)過年的一種傳統(tǒng)食物，也叫“油糕”。一般用軟糜黍面包著棗泥、豆沙團成面餅，過油炸成金黃色即可食用?；蛴命S米、糯米等和著豆沙、棗泥等餡蒸食，或者是團成圓餅狀炸年糕。年糕與“年高”諧音，取年年高升的意思，寓意著家庭、事業(yè)等一年更比一年高，并且外脆里嫩，糯軟香甜，吃起來十分可口，深受人們的喜愛。孩子們到村子里挨家挨戶去拜年，大人們則精心烹制好中午和晚上的飯，一邊看著電視娛樂節(jié)目、或打撲克、下棋、玩麻將，一邊等待孩子們回來后一起用餐。

大年初一很快就過去了，年輕人進(jìn)入了頻繁的走親訪友拜年階段，家鄉(xiāng)稱為“走親戚”。外甥初二要到舅舅家拜年，然后到其它親戚家拜年，女婿初三要到岳父岳母家拜年，現(xiàn)在不僅女婿去，閨女外孫也可以一起去。過去可不行，初五以前，嫁出去的姑娘不能到娘家去，說是不能見娘家的神祗，見了就讓娘家人晦氣。其實，這都是男尊女卑思想在作怪。過去，婚姻都是包辦，新婚男女，缺乏感情，新婚女子在婆家呆不住;還有的家庭不和，每到臘月就要生氣吵嘴。不管怎樣，姑娘總想往娘家跑。為了讓姑娘在婆家安心過年，就有了這個規(guī)矩?，F(xiàn)在，已經(jīng)絕少有人講究這了。除了初五、初七、初八三天外，其余的日子都是走親戚的時間。一年四季大家都忙著過自己家的光景，天南海北見一面很不容易，過年期間都回來了，親朋四友之間的友誼主要靠這時候相互走動來維系和加深。初五俗稱“破五”，一般不出門，日出之前，要清掃室內(nèi)外，并把垃圾倒在遠(yuǎn)處，稱作“掃窮”、“送窮”，就是要送掉窮根、吃掉窮根。下午日落之前，家家都要把“神祗”、神像祭拜后，收藏好。另外，家鄉(xiāng)還有“七不出門，八不回家”的說法。隨著現(xiàn)代科技發(fā)展，現(xiàn)代人們的拜年方式也越來越多、越來越繁雜。例如，短信拜年，電話拜年，賀卡拜年，電子郵件拜年，快遞拜年，網(wǎng)上拜年等。新的媒介讓拜年的形式更迅捷、更多樣，不僅節(jié)省了時間，可以在短時間內(nèi)在任意距離的條件下完成拜年活動，而且創(chuàng)造出許多有新意、不落俗套的拜年形式。但借助媒介來完成拜年，畢竟缺乏了傳統(tǒng)意義上的人情味，使拜年顯得更加空洞和形式化。因此，在新興媒介普及的時代，適當(dāng)?shù)鼗貧w傳統(tǒng)不失為一種對歷史的追溯，是對傳統(tǒng)習(xí)俗的尊重，也更是一種脫俗的方式。如果能夠在這種繁雜的形式中別出心裁，更需要鼓勵和推崇。

舊時，每年的正月初十左右，人們會舉辦踩高蹺、舞龍舞獅、鑼鼓、花鼓等各種民間文藝表演，有些地方也叫民間社火，高蹺俗稱“踩拐子”。表演者踩著有踏腳裝置的木頭(也叫拐子)，化妝成神話、傳說、戲曲等中的人物或者現(xiàn)代的一些流行人物，在鑼鼓的伴奏下進(jìn)行表演。 鑼鼓是以鼓、鑼、釵、鈸為主，并以小釵、云鑼、爆鼓(手持小鼓)為輔助敲擊節(jié)拍而進(jìn)行演奏的一種常見奏樂形式，不用于一般的家庭聚會，而是為迎合婚喪嫁娶等多人聚集的活動，一般用于喜慶節(jié)日、迎神、社火以及喪葬伴奏等。 一般為多人合奏，營造一種氣勢恢宏的場面，具體風(fēng)格因各地和不同事物而異。舞龍舞獅是中華民族的傳統(tǒng)活動，也是用于各地慶典活動的一項重要內(nèi)容。這項活動從起初的求雨祭祀逐步發(fā)展為民間的娛樂活動，發(fā)展近千年依然經(jīng)久不衰，是慶祝豐收等喜慶活動不可或缺的活動?；ü闹饕譃槿N，低鼓(腰系鼓)、高鼓(胸前鼓)和多鼓(系在頭部、胸部、肩部、腿部等)。敲擊時不僅鼓點清亮，且舞姿優(yōu)美。它的敲擊套路很多，深受人民群眾的喜愛。

家鄉(xiāng)人過去過年有許多禁忌 ，如正月初五前民間忌掃院、忌洗衣、忌使針。各家各戶的院子里，鋪了一地放過的紅紅炮紙，像是一地落花，一天半會人們是不會去掃的。即便掃，也只是掃一堆，不過破五垃圾是不能往外倒的。罵人的話，過年也是犯忌諱的。否則會得罪神靈，在這年事事不順。 除夕晚上，大人們就一再叮嚀孩子，年初一要特別歡樂，不要使小性子，說話要盡說好話。大人禁忌打罵孩子，家庭主婦特別小心謹(jǐn)慎，防止打碎盤碗，萬一失手打碎碗盤，不要說話，悄悄將碎片揀起來，扔到井里或窖里。家里有直系親屬過世，三年內(nèi)春節(jié)不能貼春聯(lián)，門楹不能有裝飾，也不可掛紅燈籠。此外在春節(jié)走親訪友期間，除了家里的直系親屬外，不可去親友家里拜年串門。意思是不能將自己家的晦氣帶給別人，這點是必須注意的。每年過節(jié)，出嫁的女兒是要陪在夫家過年的，特別是除夕這夜。如果女兒在娘家過年，會給娘家人帶來不幸。特別是在農(nóng)村地區(qū)，這個規(guī)矩是絕對不可違背的。就算是女兒離婚后回到娘家，在除夕這一夜也是不可留下的。 由于獨生子女的普及和傳統(tǒng)習(xí)慣的淡化，這種必須留夫家的習(xí)慣現(xiàn)在已經(jīng)慢慢不存在了。 過年期間，隨著現(xiàn)代科學(xué)的廣泛普及，一些鬼怪說也相應(yīng)消失，同時某些禁忌也無所忌諱。有所保留下來的禁忌也多是為了祈福的意味。

改革開放以來，隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，過去人們?yōu)橹畩^斗的吃飽肚子、穿件新衣已不再是奢侈的要求。吃豆腐吃肉、大米洋面、穿衣穿鞋，已無需啃哧啃哧地費力去做，一個“買”字全解決了。按說人們應(yīng)該為之興奮、為之振動、為之歡欣鼓舞才是。但人們不知不覺間，卻發(fā)現(xiàn)如今的春節(jié)，已經(jīng)越來越遠(yuǎn)離過去的影子，徹夜歡騰、爆竹歡鳴的氛圍沒有了，餃子出鍋祭祖后急切品嘗的興致減弱了，街坊四鄰歡笑揖讓不斷的團拜冷淡了，民間自發(fā)的社火活動不辦了，親情缺少了，魅力消失了，年味淡化了。大家說：“現(xiàn)在的年有啥過頭?”不得不說，生活水平的提高慢慢淡化了我們對傳統(tǒng)節(jié)日的期待。以前的節(jié)日充滿誘惑，是因為各種美味的食品、有趣的活動是平日不可多得的，因此，對節(jié)日的期待愿望很強烈，對節(jié)日的重視也相應(yīng)提升。而如今生活水平提高，不論是物質(zhì)上還是精神娛樂活動都極大的豐富，在非節(jié)日時期就不斷受到充斥甚至過剩，節(jié)日這種集中式的歡慶已經(jīng)得不到期許更不具吸引力。同時，改革開放使國門打開，外來文化不斷來襲，不僅促進(jìn)了文化的多元，也在不斷消解著我們的傳統(tǒng)文化。特別是在年輕一代的心中，往往對外來節(jié)日的過分推崇，反而淡化甚至摒棄了我們的傳統(tǒng)節(jié)日。

過去的大年，清淡舒雅，意蘊綿綿;現(xiàn)在的春節(jié)，直接簡明，現(xiàn)代時尚。不過，我依然還是覺得，舊時的年味是那樣悠久耐嚼，韻意濃濃。春節(jié)，這個帶給我童年無限歡樂、中年無限疲憊的節(jié)日，還會帶給我晚年無限幸福的感受么?(晉能集團四通煤業(yè) 馬關(guān)鎖)