有一種修養(yǎng),叫不說
? ??我們的舌頭就像一把鋒利的劍,必須小心使用,否則不但會傷害別人,還會傷到自己。
如果你明確了這點,就會發(fā)現(xiàn):很多時候都可以閉嘴,很多話可以不說。
怎樣才能把話說好?
林語堂先生送給我們的十六字說話箴言:“要說得巧,要說得少;言多必失,語多必敗。”值得我們?nèi)フJ(rèn)真學(xué)習(xí)和品味。
不說,實在是一門大學(xué)問。
少說話,就是我們推崇的金口玉言。
“金”在于少說,不多說一句,在正義和關(guān)鍵時刻能敢于直言,無所畏懼,但生活上卻惜“語”如金。
說話能做到一語中的,一言九鼎,一句話有一句話的份量,落地能有聲能砸出一個坑兒。
把該說的話說到就可以了,不必啰里啰嗦個沒完,那樣反而會“敗品”。
即我們常講的“多說無益,點到為止?!?/p>
真正的智者,不在言語上爭輸贏論英雄,而在素養(yǎng)德性上走人生!
少說話,意味著藏拙。
我們的內(nèi)在難以速成,那就首先在形象上塑造一個謹(jǐn)言慎行可信可靠的人吧。
藏拙,克制一點表現(xiàn)欲,多聽,多觀察,多思考,少說話,謹(jǐn)言慎行。
言多必失,有句話是,三思而后行,三思而后言。有時候無心的一句話,也可能引起別人的不滿和怨恨。
子曰:“君子欲訥于言,而敏于行?!笨鬃訌娬{(diào)真正的君子應(yīng)該少說話多做事,夸夸其談并非最佳選擇。
東晉時期,王徽之三兄弟曾到太傅謝安家做客。
王徽之和王操之說話較多,且談的多為瑣事俗事,而王獻(xiàn)之簡單問候之后再無多言。
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事后謝安的賓客問這三兄弟誰更勝一籌。謝安認(rèn)為是王獻(xiàn)之,其理由是“吉人辭寡”。
如果有些話明知道不該說,但就是憋不住非要說怎么辦呢?
這件事,林肯有一個好辦法。有一個人問林肯,說我特別恨那個人,怎么辦。林肯說,寫信罵他,想怎么罵就怎么罵,寫完了信給我。
那個人在信里把恨的那個人罵得淋漓盡致,好不痛快。他把信給林肯看了說, 是不是可以郵寄出了。林肯說,你開什么玩笑,燒了它。
憋不住的話就自己寫出來燒掉,千萬不要因為一時沖動,對著親人朋友說出傷人的話來,否則事后一定會悔恨不已。
要知道,打碎的玻璃難以拼合如初,說出去的話,是永遠(yuǎn)收不回來的。
我們不是圣人,也不可能做到說話全都字字珠璣、金口玉言。但我們至少可以向這個方向努力,不斷提高自己的修養(yǎng)、去學(xué)習(xí)說話的藝術(shù)。
重要的話,從來都不必說三遍。只說一遍,就足夠了。
越是少的東西,往往越是珍貴,說話也是如此。