對(duì)公民來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是個(gè)人美德；對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是黃金資產(chǎn)；對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是公序良俗；對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是重要的軟實(shí)力。

誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。但近年來(lái)，誠(chéng)信缺失現(xiàn)象頻頻挑戰(zhàn)法律和道德底線。在去年的全國(guó)兩會(huì)上，人大代表認(rèn)為：失信行為不止于生產(chǎn)、銷售領(lǐng)域，他們呼喚誠(chéng)信美德重回中華大地。無(wú)論貧窮富有，無(wú)論疾病健康，我們都能在一些人的身上看到誠(chéng)信的影子。

2015年8月10日《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條報(bào)道了河南新鄭市薛店鎮(zhèn)花莊村年過(guò)古稀的老人花書(shū)增誠(chéng)信為本，17年來(lái)省吃儉用，每月堅(jiān)持回村還巨額欠債的故事。17年來(lái)，這位老者，把退休金、打工掙的錢和兒女們給的生活費(fèi)攢在一起，螞蟻啃骨頭，一點(diǎn)一點(diǎn)地償還50多萬(wàn)元的欠款。老花說(shuō)是：“啥都可以晚，誠(chéng)信晚不得。”“誠(chéng)信晚不得”道出了誠(chéng)信建設(shè)的緊迫性。以誠(chéng)信為伴，與誠(chéng)信同行，離不開(kāi)制度驅(qū)動(dòng)。唯有大力弘揚(yáng)“以信立身、以誠(chéng)處世”的誠(chéng)信品格，營(yíng)造不能、不愿、不敢失信的氛圍，才能讓守信者處處受益、失信者寸步難行。

有句話說(shuō)，“誠(chéng)”是我們工作中克敵制勝的法寶?！暗命S金百斤，不如得季布一諾”講的是誠(chéng)；劉備“三顧茅廬”的故事講的是誠(chéng)；《大學(xué)》中說(shuō)，以“誠(chéng)意”為治國(guó)、齊家、修身、正心的根本；要成為“一家人”更需要“誠(chéng)”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的“誠(chéng)信”，正是從公民層面提出的價(jià)值準(zhǔn)則，是每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的道德規(guī)范和價(jià)值追求。在我國(guó)這樣一個(gè)人口龐大的國(guó)家，我們需要更多的誠(chéng)信故事和誠(chéng)信品格。

德國(guó)哲學(xué)家康德曾說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上只有兩種東西能引起人心的震撼。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！倍?，我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。比如誠(chéng)信。

誠(chéng)信是做人之本，是一個(gè)人不可或缺的道德品質(zhì)。誠(chéng)信是一個(gè)人取之不盡用之不竭的道德資源，但卻是種無(wú)形的資源。早在兩千多年前，有一位名叫孔子的睿智老人，他用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，其延綿數(shù)千年的偉大精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每一個(gè)腳落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是具有深厚歷史淵源的。

俗話說(shuō)：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

時(shí)空變幻，可誠(chéng)信依然閃爍著誘人的光芒。宋慶齡任國(guó)家副主席之時(shí)，有一次曾許諾“六一”節(jié)要去看望幼兒園的孩子們。但“六一”節(jié)那天天氣突變，傾盆大雨下個(gè)不停，老師和孩子們都以為她不會(huì)來(lái)了?？傻搅思s定的時(shí)間，宋慶齡如約出現(xiàn)在他們的視野，這令孩子們興奮不已，事后她說(shuō)：“既然我說(shuō)了，就得守信?！?/p>

不僅僅只有偉人才是誠(chéng)信的力行者，現(xiàn)實(shí)生活中，許多平凡而普通的人物同樣在心中堅(jiān)守著誠(chéng)信的道德觀。有一個(gè)人經(jīng)常到報(bào)亭去買報(bào)紙。一天，他去買報(bào)紙，結(jié)果當(dāng)掏錢時(shí)，才知道錢沒(méi)放在身上。他對(duì)賣報(bào)的人說(shuō)：“今天，忘記帶錢了，明天給你行嗎？”賣報(bào)的人說(shuō)：“可以。”第二天，他將錢還給了賣報(bào)人。他以自己心底的誠(chéng)信之念，去兌現(xiàn)承諾。向這樣的事情舉不勝舉。去年，國(guó)務(wù)院總理溫家寶在同國(guó)務(wù)院參事和中央文史研究館館員座談時(shí)說(shuō)，近年來(lái)相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“染色饅頭”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠(chéng)信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步。

在一味強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物欲橫流的今天，誠(chéng)信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。君不見(jiàn)，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮；君不見(jiàn)，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒、毒大米、毒奶粉、黑心棉、瘦肉精、地溝油、染色饅頭，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更讓人可怕的，整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系遭到嚴(yán)重沖擊！

也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地讓萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根！

醫(yī)患關(guān)系之間矛盾的發(fā)生也是不誠(chéng)信的體現(xiàn)。沒(méi)有信任，病人和醫(yī)生之間的溝通怎么能暢通，怎么能和諧呢？如果醫(yī)護(hù)人員天天防著被投訴，怎么能把心思全放在病人上？作為病人，應(yīng)該充分信任你的大夫，這樣才能形成一個(gè)和諧的醫(yī)患關(guān)系。

我認(rèn)為，誠(chéng)信是金，比金子還重要。一個(gè)人講誠(chéng)信可以靠道德和覺(jué)悟，但是一個(gè)社會(huì)講誠(chéng)信必須要靠制度和法律。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有誠(chéng)信體系保障，就難以健全發(fā)展。我們一定要以誠(chéng)信管理制度為突破口，不遺余力地推動(dòng)社會(huì)信用體系建設(shè)!

“誠(chéng)信”是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“助燃劑”。在2013年央視3·15晚會(huì)上，來(lái)自鄭州的“誠(chéng)信雞蛋哥”任慶河在眾多的誠(chéng)信候選人名單中以高分獲評(píng)央視3·15貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。一個(gè)普普通通的小生意，卻做出了人人贊譽(yù)的大誠(chéng)信。

讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！因?yàn)?，誠(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石！

聽(tīng)！有個(gè)聲音在大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則！有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這個(gè)世界需要新的道德！愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的未來(lái)。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響，誠(chéng)信之花才會(huì)芬芳！