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帶著泥土芳香的高尚品質(zhì)

拾金不昧是中華民族傳統(tǒng)美德，在當(dāng)前道德滑坡，精神淪喪的今天，商丘工學(xué)院的賀玉方同學(xué)再一次鳴響了道德警鐘，這說(shuō)明道德力量之偉大，道德精神生生不息，依然在民間傳播著感染著人們。賀玉方的行為，表明道德并沒(méi)有完全滑波，精神的力量依然在一些人心目永存著。

金錢(qián)是我們物質(zhì)生活的基礎(chǔ)，五十萬(wàn)元，不要說(shuō)對(duì)一個(gè)貧困生，就是對(duì)千萬(wàn)富翁來(lái)說(shuō)也是一筆不小的財(cái)產(chǎn)，賀玉方?jīng)]有心動(dòng)，而是義無(wú)反顧主動(dòng)上交，小小年紀(jì)剛剛?cè)胄５男律?，為什么有如此高的道德品質(zhì)，在金錢(qián)面前不動(dòng)心，假如她自己去銀行支取，很自然，因?yàn)楦鞣N手續(xù)齊全，假如她以此為借口，讓對(duì)方給予感謝費(fèi)，在今天都不為過(guò)?？墒沁@位小姑娘面對(duì)幾十萬(wàn)元金錢(qián)，動(dòng)雷打不動(dòng)交上了，可能有些人會(huì)說(shuō)她從農(nóng)村來(lái)愚味無(wú)知，她應(yīng)該向?qū)Ψ剿饕兄x費(fèi)，在拜金主義流行的今在，其他的年青可能會(huì)做，但賀玉方卻特立獨(dú)行，上交了任何條件也沒(méi)提。

常言說(shuō)君子，愛(ài)財(cái)取之有道，這說(shuō)明賀玉方的家教是很好的，她深知不是自己的錢(qián)不能要，不義之財(cái)不能發(fā)，得之容易，失之很快，可能他的父母文化也不高，不會(huì)教女兒道德經(jīng)之類(lèi)的古文。但純樸的鄉(xiāng)風(fēng)，鄉(xiāng)情，鄰里之間的互幫互助，借物還物，這些起碼道德觀念在耳孺目染中熏陶著她，道德的種子在她心里早已生根發(fā)芽。

賀玉方的言行應(yīng)該引起我們的反思，為什么農(nóng)村的孩子們，都是那樣純樸，那樣的善良，干事那樣執(zhí)著，做人那樣的城實(shí)。為什么一入到城市這個(gè)染缸里，幾年之后變了樣子，在這里我們要著重談一談，道德圣地農(nóng)村，城市是在鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)，封建社會(huì)是在農(nóng)村建立的，古老的鄉(xiāng)風(fēng)，鄉(xiāng)俗，依然制約著人們的行為，這些鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗，包含著社會(huì)道德和公序良俗，淳樸，善良，友愛(ài)，扶老攜幼，孝敬老人，親情，友善，樂(lè)于助人，這些是人們，做人，立世，立德之本。筆者在農(nóng)村生活多年，對(duì)農(nóng)村的社會(huì)道德，公序良俗深有感觸，在農(nóng)村的輩份是不能亂的，在農(nóng)村吃飯先讓老人吃，在農(nóng)村晚輩見(jiàn)了長(zhǎng)輩是先喊稱(chēng)呼，然后才能說(shuō)話(huà)，在農(nóng)村堂屋正位是讓給老年的人，在農(nóng)村敬酒是先敬長(zhǎng)輩，這些禮節(jié)，現(xiàn)今依然流行著。農(nóng)村相對(duì)封閉，人們的思想觀念從小在家長(zhǎng)言行影響著，行好向善根深蒂固在人們的心中。椐資料顯示商丘這些年來(lái)在外打工人員，助人為樂(lè)，做好人好事者人，見(jiàn)義勇者八成以上都是農(nóng)村人，這種現(xiàn)象難道不值得我們思考嗎？這些農(nóng)村的孩子沒(méi)有什么特別之處，難道他們不知道金錢(qián)生要嗎？難道他們不知見(jiàn)義勇為無(wú)法傷害自己身體嗎？其實(shí)這些他們都想過(guò)，他們依然需要許多金錢(qián)，但是道德觀念在他們心里扎下根子，在危機(jī)關(guān)頭，他們不在想些，救人要緊，還錢(qián)重要，也道出了那句俗話(huà)，救人一命，功德無(wú)量，錢(qián)財(cái)如糞土，名義值千金，看來(lái)農(nóng)村這塊道德的高地，為我們中華民簇培養(yǎng)了不少具高尚的人。農(nóng)村盡管落后，但道德并不落后，它是中國(guó)道德大學(xué)起點(diǎn)，是人們接受道德教育的發(fā)源地，鄉(xiāng)村厚重的歷史中蘊(yùn)含著大仁、大德，大義，禮、義、仁，智依然彌漫在鄉(xiāng)村的上空。作為大學(xué)我們學(xué)什么，不僅是學(xué)好專(zhuān)業(yè)課程，更重要是要接受良好的道德教育，道德教育靠督促是學(xué)不好的，一是要形成良好的道德氛圍，二是老師要積極引導(dǎo)，我們每個(gè)人還都不是高尚的，要想成為一個(gè)道德高尚 人，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民簇的傳統(tǒng)道德思想，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，在助人為樂(lè)上，在見(jiàn)義勇為，尊老愛(ài)幼，等方面加強(qiáng)主觀能動(dòng)性，格守君子之德，道德不需要多深的學(xué)問(wèn)，也沒(méi)有技術(shù)含量，就是舉手之勞，但要有一棵愛(ài)心善心，我們要以賀玉方為榜樣，加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生的道德思想教育，把專(zhuān)業(yè)課和道德思想教育結(jié)合，培養(yǎng)又紅又專(zhuān)，德才兼?zhèn)涞娜瞬?，沒(méi)有良好的道德教育，我認(rèn)為是人生最大的缺陷，象那位高霸道的高鐵渣男。有時(shí)道德和學(xué)歷也不成正比，學(xué)歷高的人未必，道德就高尚，道德是一種純潔的思想品德，是潔白無(wú)暇的，沒(méi)有任何污染的，只有德才兼?zhèn)渲耍拍茉谌松牡缆飞献叩酶h(yuǎn)，走得更穩(wěn)。讓帶有泥土芳香的高尚在高校得以傳播的發(fā)揚(yáng)，我想賀玉方同學(xué)有了這次拾金不味的經(jīng)歷，她會(huì)更加熟，更加熱愛(ài)生活，會(huì)激歷她走更加光明的前程。

作者：楊福建

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