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人生自有是非曲直

作者:王軍 2019-02-25 13:13 來源:董礦分公司

人吃五谷雜糧,天天在這個世界耗著,某一天熬出筋疲力竭,身心俱疲,靈魂與肉體不堪重負,疾病或心理壓力仰或其他,老天爺將賦予生命收回,眨眼之間,于墳芏萋萋枯草,隨風雨搖曳,不知何終,這就是我們古往今來,包括而今眼目下像我等成千上萬上億上數(shù)十億人們的最終結(jié)局,不管承認與否,宿命如此,天網(wǎng)恢恢,可昭日月?而名垂青史者么?可謂滄海一粟,歷史大浪淘沙,慨莫幾人中榜,而不依每一人意志為轉(zhuǎn)移。

曾看到與聽說過一個“六尺巷”的故事,雖說版本不一,眾說紛紜,但我更相信山東聊城“仁義胡同”,又名“六尺巷”,也稱“狀元街”這一水城東關(guān)大街東首路北之軼事,讓我每每思之而想,那其中蘊藏之智慧,真乃令我受益匪淺,與之人生旅程一起,日久彌新,概莫難忘。

那么,此故事為啥在水城流傳甚廣,家喻戶曉,一時聊成美麗傳說,傳播久遠,現(xiàn)在也愈發(fā)顯出芬芳,這還真讓我不得不侃而道之,訴說于此。

看客請瞧,敘述的當為清代開國狀元傅以漸,在京城為秘書院大學士,加封太子太保,授武英殿大學士兼戶部尚書。曾纂修《明史》、《清太宗實錄》,充任清太祖、太宗《圣訓》總裁,奉命與曹本榮合著《周易通注》。傅以漸以狀元而居相位,鞠躬盡瘁,任勞任怨,以勤政清廉著稱于世,而讓許多為官之事常被傳于佳話,每當后人談及,總是稱道。

而“六尺巷”,相傳是傅以漸的父親因兒子中了狀元,在朝廷做了大官,四鄰八鄉(xiāng)的人只要一看到他,都會翹起大拇指,把他稱贊一番。當?shù)乜h老爺是他的座上客,常有事沒事向他請教。久而久之,傅老太爺聽慣了人家的恭維話,也不由覺著自己特了不起,父由子貴,趾高氣揚,一改以往謙遜大度、與人為善本性,說話噪門變大,待人接物也就勢利刻薄,為鄉(xiāng)人所詬病。忽有一天,他閑居家中,他鄰左邊鄰居來到他家,一揖到地對他說:“老兄弟,有件事想與你商量……”傅老爺沒等人家說下去,就大聲地說:“商量什么?”鄰居因有求人家,只得低聲下氣地說了下去。原來鄰居是為三尺房基,想與他商量。傅老太爺不聽猶可,一聽便呼地站了起來,虎著臉說:“這是我家祖宗的遺產(chǎn),有什么好商量的?”鄰居碰了一鼻子灰,只得灰溜溜地出了傅家。鄰居的兩個兒子想想氣不過,就找上門去與傅老太爺評理??墒牵道咸珷敍]等兩兄弟開口,就叫家人把他倆趕出門去。兩兄弟一氣之下,就來了個先下手為強,請來泥水匠用干石灰,把傅家的三尺場地勾劃了進去……傅老太爺見鄰居膽敢到泰山頭上來動土,氣得火冒三丈,連忙叫五六個家丁拿了棍棒上前阻擋。鄰居的兩個兒子并不買賬,急忙跑回家拿出了鋤頭、鐵耙……一時兩家爭執(zhí)不下。

前來圍觀的人見傅家仗勢欺人,都不服氣,紛紛指責傅家蠻不講理。傅老太爺趕忙派人去縣衙請縣老爺,縣老爺見此情景,也只是在兩家中間用好言相勸……傅老太爺回到家,便一屁股坐到大廳的太師椅里。他越想越氣,趕忙叫家丁拿來文房四寶,給在京城當大官的兒子傅以漸寫了信。信的大意是,鄰居為造房,無故占用我家三尺屋基。為此,與鄰居幾乎大動干戈。要兒子寫信到縣衙,打贏這場官司。信寫好以后,便派得力家丁星夜趕送。十天半月以后,傅以漸接到家書。他拆開一看,不禁坦然一笑,立即揮筆寫了回信,并附詩一首:“千里家書只為墻,讓人三尺又何妨?長城萬里今猶在,不見當年秦始皇?!备道咸珷斂戳嘶匦?,又細細體味了兒子附上的那首詩,感到兒子說得對。當晚,他睡了一個好覺。第二天,他主動找到鄰居門上,表示愿讓出三尺屋基。鄰居見傅家主動相讓,也讓出了三尺屋基,結(jié)果各讓三尺。鄰家房子造好了,這六尺地方就成了一條小巷,后人便稱為“仁義胡同”。傅以漸一封家書,使干戈化玉帛的事,一直被后人傳為美談,至今旅游于山東聊城,還能一睹“仁義胡同”即“六尺巷”風采,游客一見,惟有稱道。

嘖嘖,多么美好今古傳奇,歷史迷蹤,反正自從有所知曉,那一直印刻于自己頭腦,仿佛時時刻刻影響著人生行旅,與雷鋒精神一起,留存與感悟多多,令我每每面對諸多紛擾,惟有正確地處理和看待日常點滴,成就普通人“獨善其身”人生境界與格局,快樂逍遙地與平淡生活坦度。

其實,這樣的“六尺巷”類似故事,在我們中華上下五千年歷史傳承之中,可謂汗牛充棟,非常普遍和多之久矣,許許多多還泯滅在了歷史煙云之中,而讓新的美好又將它們遮蔽,不見了些許蹤影??擅鎸Ξ斀駮r代,這樣美好傳統(tǒng)卻并未消失,雖然隨著時下被詬病的金錢崇拜不擇手段,在敗落傳統(tǒng)文化與美德之中有所損耗,可中國人的純樸善良、勤勞苦干、互幫互助、謙虛謹慎等天然品德,卻永遠不會流失,而會更加放出熠熠光彩,不斷弘揚和造福著祖國每一個華夏子子孫孫,將中華之光,鑄造絢麗璀璨。

“人間自有真情在,千秋萬代當覓存。是非曲直莫須有,悠悠古韻蕩滌塵?!蔽覀兠總€人行走于紅塵,大千世界,耳聞目睹,熒屏媒體,報刊雜志,網(wǎng)絡平臺等等若干,百分之八九十,不說都是為國為民、忠肝義膽的堂堂正義之士,也是良善憨厚、努力奮進的坦誠之人;所以,我們盡可放心、自由自在地于江湖行走,不會因為怕濕腳,不敢去有所行動,有所作為。至于“一個螺絲打壞一鍋湯”,有壞種雜坯、道德敗壞人渣垃圾,在危害國家和社會以及個人等等,十萬人里偶爾碰到也屬正常,畢竟“人上一百,形形色色”,那個國家與地區(qū)、社會與個人,不出一個把另類,當是公檢法維持之關(guān)鍵,不然的話,“大蓋帽,兩頭翹”的失業(yè)大軍,也于人類社會不相協(xié)調(diào),這是千真萬確必然產(chǎn)物,“人非圣賢,孰能無過”,狗要吃屎與咬人,是狗性決定;人有是非曲直是人性所決定,這是存在必然,沒有是決不可能。

那天我又看見兩個人爭得面紅耳赤,不可開交,僅僅因為喝了點酒,在玩麻將中,一言不合,為了幺雞二筒,就開始傷和氣,賭輸贏,因我為什么不玩麻將撲克與游戲,當是緣于人的天性是輸之不起,贏的皆大歡喜,所以愛好無緣,正是自己平生本來面目,若然一朝染上,一輩子都難脫之于手,“金盆洗手”就假在這里,“浪子回頭金不換”,絕對是騙人鬼話;“江山易改,秉性難移”,當是宇宙間放之四海而皆準真理,不是我說,是古今中外歷史所佐證之人性必然。

還是應覷而看去,喧囂紅塵,我們勿要去人前說人,人后更不用縱論是非;須知,說是非者,當是是非人。是非曲直的由來已久,孔子不早就明斷是非,“人不為己,天誅地滅”,私欲在作祟,為萬惡之首。但若將度把握恰當,則利己又度人;反之,若縱之肆虐,將危險難以估計,小而害己,大則誤國害民,貽笑大方,遺臭萬年,墜入歷史垃圾堆。

現(xiàn)代社會,私欲甚囂塵上,雖然經(jīng)濟高速發(fā)展,可說是功不可沒;但任何事皆一分為二,道德卻并未隨之進步,甚而還有一些退步,這,當應引起我們高度警惕和全面扼制。所以,近些年國家大力提倡和宣揚“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”道德價值觀,就是警世之言,治病良策,只有把資本主義唯利是圖“利己主義”摒棄,我們國家與社會才能和諧發(fā)展與前進;不然任其惡欲滋生,種出的人吃人惡果,將會非常不利,甚至危及整個中華民族偉大復興事業(yè),造成海市蜃樓的虛妄,決不可能放任不管,畢竟,“前事不忘,后事之師”,我們當深刻銘記。

“人生自有是非曲直,天地良心忠貞堅持”,我還是沉浸于心,抬頭瞧天,是?。∪缃裰?,常常降溫升溫,幅度頻生涼熱,瞧瞧昨日陽光燦爛,冬陽和煦,熱浪撲面;而今日寒風凜冽,刺骨冷刺,迥乎兩異,冰火兩重天,甭不相信,這可是川西壩子冬天特色,在打擊著我們,只能于衣服之中穿換脫加,選選擇擇。慢慢地細思體悟吧!老天爺是最最偉大圣賢,只能由著他的安排,不然我們每一個人,說不定就是傻蛋瓜娃,一個十足白癡笨蛋。

算了吧!還是不用再去尋個闡釋,我之普通平凡之輩,人微言輕,一個文學愛好者,只會絮絮叨叨侃了些許,由之作結(jié)與思索酌定,只言片語,彰表于此,以為記之,自去了悟,方為上上大吉。

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