蒲白建新煤化：詠清正之氣 ?揚廉潔之風(fēng)

唐代名相魏徵以“人皆因祿富，我獨以官貧，所遺子孫在于清白耳?！?a href=http://www.treasurewfy.com/wdyy/gzzj/ target=_blank class=infotextkey>總結(jié)自己的一生；明代民族英雄于謙以石灰自喻，留下“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”這般千古絕唱；新中國首任總理周恩來以一句“只要我當(dāng)一天總理，鄧穎超就不能在政府任職?！弊専o數(shù)窮苦百姓看到了美好生活的希望；他們救民族于危難之間，扶百姓于水火之中，他們是清正的使者，是廉潔的化身。

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。清廉之人行為端正，作風(fēng)正派。古有太守羊續(xù)懸魚為后人所傳頌，今有焦裕祿精神美名揚九州。他們是清廉的種子，人民是清廉的風(fēng)，學(xué)習(xí)他們偉大的精神，傳播他們高尚的情操。人固有一死，雖然他們的生命早已離去，但是他們的事跡卻永垂不朽。

吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。寒來暑往，秋收冬藏，縱觀中華文明上下五千年歷史，清廉之官無不令人敬畏，公正之仕無不令人佩服，清廉公正是為政之本，是民心所向，是歷史長河中積累出的寶貴財富。

廉者，民之表也，貪者，民之賊也——北宋名臣包拯將一生的仕途濃縮為一句話。他執(zhí)法嚴(yán)峻，不畏權(quán)貴，舉賢任能，為民請命。他的生平，或載于史書，或流傳于民間，那是炎黃子孫的為創(chuàng)建和諧社會的精神寄托，是官途之中處世為人的榜樣。

古往今來，一代代名仕用畢生書寫著清廉之風(fēng)，此時，我們重溫著他們風(fēng)景一般的過往，我們的覺悟一次次的被提升，我們的思想一次次的被洗禮，我們的精神一次次的被沖擊。中華文明的延續(xù)，社會的發(fā)展，需要我們將清廉之風(fēng)不斷的傳承，不斷的發(fā)揚。 ?（蒲白建新煤化 ?白浩楠）