夕陽(yáng)西沉，天色已暗，好久沒(méi)有特意運(yùn)動(dòng)的身體，又開(kāi)始不安分?？墒?，去哪好呢?對(duì)于這種純屬自我的事情，我向來(lái)是聽(tīng)從內(nèi)心的聲音。此刻，內(nèi)心有個(gè)召喚：出去走走，那就走吧，先走出門(mén)去就是了。
一路走，一路聽(tīng)何善尼朗讀的八零后作家王臣的書(shū)《最遠(yuǎn)的旅行是從自己的身體到自己的心》。我原本相信歲月取予的平衡原則，一般不會(huì)聽(tīng)網(wǎng)絡(luò)的熱歌，也不會(huì)買(mǎi)來(lái)讀八零后以及再后的作家寫(xiě)的書(shū)，唯恐在原本倉(cāng)促的生命再被浪費(fèi)一些時(shí)間在經(jīng)歷過(guò)且回不去的“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的少男少女的情懷里。也或許是因?yàn)樽陨盱`魂的沉重感，喝止我走進(jìn)那些依然在最美的年齡里輕盈的跳脫的靈秀的筆觸下流淌出來(lái)的清泉般的文字，以免印照出我的靈魂里深色的斑點(diǎn)吧!與這本書(shū)的結(jié)緣，是在今年春天的一個(gè)清晨，純屬偶然。
那天，像往常一樣，早起，忘了從什么時(shí)候起，我養(yǎng)成了一個(gè)邊洗衣服邊聽(tīng)各種音樂(lè)或者朗讀或者課程的習(xí)慣，那天也不例外。接水的同時(shí)，就在喜馬拉雅上尋找可聽(tīng)的音頻。起初只是被那本書(shū)封面上一對(duì)身著藏族服裝的老夫婦的圖案吸引，隨手打開(kāi)一聽(tīng)，卻從此不肯放手。王臣蓄滿(mǎn)情感但不傷感，悅動(dòng)但不膚淺，簡(jiǎn)潔齊整但不空泛匠氣的文字，由何善尼溫潤(rùn)如玉的聲音娓娓朗讀出來(lái)，恍惚覺(jué)得不是何善尼在朗讀而是王臣在耳邊絮絮講述他的拉薩之行，一天又一天的故事，和一個(gè)又一個(gè)朋友的緣起和交集，參拜一座又一座寺廟時(shí)的眼見(jiàn)和心悟。寫(xiě)一部好書(shū)，有一個(gè)人能夠理解到如此恰如其分，并加以音律詮釋出來(lái)，不能不說(shuō)是作者的幸運(yùn)，也是讀者的幸運(yùn)。聽(tīng)者甚眾，知音難覓。我甚至在想，何善尼和王臣會(huì)不會(huì)原本就是子期和伯牙的再世!
記得當(dāng)初在喜馬拉雅上聽(tīng)完全書(shū)，又跑去圖書(shū)館借了書(shū)來(lái)讀，讀完了，再在網(wǎng)上買(mǎi)了一本收藏。喜歡至愛(ài)的東西，還是想要ta離自己近點(diǎn)，再近點(diǎn)。
緣分總是來(lái)得這么出乎意料。原本你以為斷不會(huì)發(fā)生的事情，猝不及防地忽然在你的日子里占去一大塊時(shí)空，原本以為斷不會(huì)遇見(jiàn)的人，卻在某個(gè)時(shí)刻忽然發(fā)現(xiàn)已經(jīng)留了一個(gè)影子在你心里，想要抹掉已是徒然。
聽(tīng)了、讀了還要收藏，除了喜歡王臣坦率不做作的文字，還有何善尼棱角分明又不失溫和的聲音，這本書(shū)已被我當(dāng)做某天拉薩之行的行走指南，于是最近又開(kāi)始重讀又重聽(tīng)。邊走邊聽(tīng)，何善尼的聲音擋住了路過(guò)的街道里別的噪雜，文字里的景致人物全然吸引了我的注意力。在人來(lái)人往，車(chē)輛飛馳的街道，竟也一種“獨(dú)在”的完滿(mǎn)的孤獨(dú)。
聽(tīng)見(jiàn)王臣說(shuō)：旅行，有人為逃離，有人為艷遇，有人為了等待一切將要發(fā)生的事情，有人為了忘記已經(jīng)發(fā)生的事情。而它之于我，只是行走，行走，行走，寂靜無(wú)聲心無(wú)掛慮地走下去，走許多人走過(guò)或無(wú)人問(wèn)津的路。
聽(tīng)到此，不禁走神想，旅行之于我，是什么呢?有人說(shuō)那是自私，平時(shí)工作忙到很少做家務(wù)，有時(shí)間為什么不在家里多為家人做飯洗衣多一點(diǎn)服務(wù);有人說(shuō)是灑脫，敢于無(wú)視世俗的眼光和評(píng)判，做自己想做的事情;有人說(shuō)羨慕，懂生活有情調(diào)會(huì)調(diào)節(jié)生活，在一地雞毛柴米油鹽的淹沒(méi)里，還能給心靈一個(gè)喘息的空隙。然而，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，所有這些都對(duì)也都不對(duì)。都對(duì)，是因?yàn)樗羞@些標(biāo)簽都是別人根據(jù)她們自己經(jīng)驗(yàn)和生活的認(rèn)知畫(huà)一個(gè)圈把這些行為套進(jìn)去，以為正確的認(rèn)為;都不對(duì)，是因?yàn)樗羞@些種種的評(píng)判，都是在他人的眼里嘴里，卻和真正的我的行走并沒(méi)有多少的貼切。在于我，所以行走，蓋因了一個(gè)歡喜，歡喜這樣的存在的方式，歡喜行走中的自己的模樣，歡喜走出來(lái)的種種感受和對(duì)生命的了悟。正如王臣所說(shuō)：只是行走(只要行走)，行走，行走，寂靜無(wú)聲心無(wú)掛慮地一直走下。
不問(wèn)前途，不問(wèn)歸路地一直走下去，無(wú)關(guān)風(fēng)月，無(wú)關(guān)路過(guò)。
就像今天，在行走，只因行走。
如果一定要答案，那么讓身體和靈魂同步在路上算不算?
