作者：萬(wàn)祖波

　　最是深情柳依依

　　今年的春分節(jié)氣，已經(jīng)如約而來(lái)。從驚蟄的桃始華及倉(cāng)庚鳴，到春分的玄鳥(niǎo)至和雷發(fā)聲，此時(shí)，升溫加速，雨水增多，大自然開(kāi)始變的有聲有色：或春雨淅淅瀝瀝，或鳥(niǎo)鳴鶯啼聲聲，亦或梨花如雪、桃花粉艷。春天的色彩正熱情燃燒，春天的味道在肆意飄散，到處是春意融融的景色。如北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修描述的那樣“南園春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬斯。青梅如豆柳如眉，日長(zhǎng)蝴蝶飛”

　　這個(gè)時(shí)候，有人徜徉于花海之中，陶醉于撲鼻的花香之下，熱情贊頌滿眼花海的美景;有人登攀于高山之上，觀望大海的寬廣，感受海浪的洶涌，體驗(yàn)著“乃納百川，有容乃大”的胸懷;有人，扶老攜幼踏青去，忙趁東風(fēng)放紙鳶，感受著祖國(guó)的壯麗山河，享受著人間的樸素真情。上述所言，我心同樣向之。

　　除此之外，在我的耳邊，我的心坎，總有一個(gè)聲音對(duì)我說(shuō)“春分以后的日子，您最喜愛(ài)的是沿河賞柳呀?不記得了嗎?最是深情柳依依，不是您說(shuō)的嗎?”言及此刻，自是情由處，不知不覺(jué)中，我的眼眶濕潤(rùn)了。

　　是呀，蕓蕓眾生，各有所愛(ài)。畢竟人的出生環(huán)境不一，人的自我喜好不同，人的情感多種多樣。我就是生來(lái)喜歡柳樹(shù)的人，喜歡關(guān)于柳樹(shù)的詩(shī)歌文化，更喜歡贊頌柳樹(shù)的低調(diào)和樸實(shí)。

　　柳樹(shù)，高雅些的名稱，叫楊柳。它始終深受詩(shī)家們的喜愛(ài)，詩(shī)人以柳或托物或言志或抒情“忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”唐代邊塞詩(shī)人王昌齡的詩(shī)歌《閨怨》描寫(xiě)出了閨中少婦思念遠(yuǎn)方戍邊丈夫的心情 “羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”唐代邊塞詩(shī)人王之渙《涼州詞》委婉的表達(dá)了朝廷對(duì)戍邊將士關(guān)懷體恤不夠的哀怨“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”這是唐人劉禹錫的《竹枝詞》他的筆下，深刻描繪了懷春少女思念中意的未來(lái)郎君的情思。一九五八年六月三十日，偉大領(lǐng)袖毛主席得知江西省余江縣徹底消滅血吸蟲(chóng)病的消息后，在次日激動(dòng)的寫(xiě)下了《七律·送瘟神》其中的“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯”寫(xiě)出了主席對(duì)祖國(guó)大好春光和前程萬(wàn)里無(wú)限的熱情謳歌。這些方面，就不再一一展開(kāi)了。

　　柳樹(shù)，插地生根即可活，廣泛分布在河兩側(cè)、田畦中、坡嶺上，它頑強(qiáng)的生長(zhǎng)，無(wú)一絲嬌氣，可謂“有心栽花花不成，無(wú)心插柳柳成蔭”柳樹(shù)是我國(guó)的原生樹(shù)種，史前的甲骨文中就有“柳”字。柳樹(shù)的種植時(shí)間，已有兩千多年。早在中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就有“昔我往矣，楊柳依依”的名句，幾千年來(lái)，傳頌至今。柳樹(shù)一直陪伴并見(jiàn)證著中華民族的滄桑發(fā)展，始終植根活在中華的大地上，早已融入到我們沸騰的血液里，融入至厚重的中華文化中。

　　在我看來(lái)，柳樹(shù)最忠實(shí)的報(bào)春使者，帶給我們生活啟示。只要柳梢鵝黃了，我們就知道立春的日子來(lái)了，春天的腳步近了;柳樹(shù)綠意滿滿，柳枝隨風(fēng)搖曳，發(fā)出嘩嘩的響聲，好像告訴我們春天是有生機(jī)的，人的生活是要有活力的，是要充滿色彩的。還告訴我們，到什么時(shí)間要做什么事，如柳樹(shù)春天發(fā)綠一樣。

　　柳樹(shù)還有低調(diào)和樸實(shí)的特征，它懂得無(wú)私貢獻(xiàn)自己的價(jià)值。柳樹(shù)啊，您是那樣的低調(diào)和樸實(shí)，色彩唯綠而已，一層不變。您不開(kāi)花，不結(jié)果，無(wú)清香。可是，您的生命力是頑強(qiáng)的，有水有土有陽(yáng)光就可成活，于電閃雷鳴下，在狂風(fēng)暴雨中，依舊默默不語(yǔ)，堅(jiān)強(qiáng)的向陽(yáng)而生，慷慨的帶給人間“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”清麗景色、素雅容顏。

　　此外，您還貢獻(xiàn)著自己的木材價(jià)值，生時(shí)無(wú)所求，去時(shí)無(wú)牽掛，悄悄的來(lái)，空著手去。柳條可以被手巧的人，編織成筐子、籃子，制作木旋玩具。柳木還能打很多家具，聽(tīng)父親說(shuō)，祖父和父輩他們那個(gè)年代，用村西河坡的幾棵柳樹(shù)破些木料，做上幾套好家具，在村里可是條件上好的人家了，找個(gè)媳婦不愁呀;我們滕州柳琴戲的主要演奏樂(lè)器----琵琶，《鐵道游擊隊(duì)》電影中，被鐵道游擊隊(duì)隊(duì)員小坡演奏而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。其琵琶樂(lè)器，也是用柳樹(shù)木材制作的。

　　柳琴戲早年間，是不折不扣的苦戲，鄉(xiāng)人外出逃荒，上門唱一曲凄涼的柳琴曲討飯糊口。后來(lái)，柳琴戲成為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整理了傳統(tǒng)曲目，還推陳出新編排了新時(shí)期的劇目，其中大型劇目《墨子》在中共中央黨校上演，引起轟動(dòng)。柳琴戲，成為梨園中的靚麗風(fēng)景，既發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)戲曲文化，也發(fā)揮了當(dāng)今的時(shí)代價(jià)值，我們創(chuàng)作了反映政策潤(rùn)人心的曲目，創(chuàng)作了抗疫的曲目。

　　最是深情柳依依，春分以后，我都以一顆敬畏之心，虔誠(chéng)的在滕州荊河兩岸的柳樹(shù)下坐一坐，走一走。用心觀望柳依依的容顏，聆聽(tīng)春風(fēng)起柳條嘩嘩晃動(dòng)的聲響，任思緒隨意散發(fā)，漸漸的，有種若有所思的感覺(jué)……

　　最是深情柳依依，柳樹(shù)啊，我對(duì)您的情感，讓我如何說(shuō)的清?