靜學(xué)以專,立身以川
學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的階梯。“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密,物理寫使人深刻,倫理學(xué)使人高尚,邏輯修辭使人善變??傊?,知識(shí)能塑造人的性格。”
當(dāng)今社會(huì),充斥著各種各樣的信息,紛繁擾亂著人的身心,信息交換快了,往往只需要?jiǎng)觿?dòng)手發(fā)條信心,就可以傳遞到千里之外,可是人和人之間的“距離”卻變遠(yuǎn)了,隔閡卻變深了,沒有了紙短情長(zhǎng)的浪漫,也沒有見字如面的深刻。文字的美感讓各種非主流的符號(hào),搞怪的表情包替代了。時(shí)間悄悄地讓“抖音”“快手”等等地與自己毫不相關(guān)的視頻吞噬掉了。各種公路高鐵動(dòng)車配套設(shè)施完備了,交通時(shí)的時(shí)間短短縮減了,可好像遺忘了“在從前,車馬慢,一生只愛一個(gè)人”的雋永,消逝了的還有風(fēng)雪里坐著自行車的兩個(gè)染著路燈身影,還有一家人守著大年夜等待春晚的歡聲笑語。
我們有多久沒有好好靜下心來看一本書,讀一本書,品一本書了,拋開應(yīng)試教育期間的夜以繼日,進(jìn)入社會(huì)開始實(shí)踐工作以來,我們多久沒有“靜”下來過了?多久沒有人前常思己過,人后多省己身。“靜”是一種思想境界,也是慎獨(dú)的先提條件,以專注沉靜自己的心靈,讓安靜沉淀自己浮躁的內(nèi)心,讓“守靜”成為一種習(xí)慣,是為“靜思以專”。
我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是。一個(gè)人的見識(shí)廣博決定思想高度,決定意識(shí)形態(tài),君子立德應(yīng)為山川之堅(jiān)毅,應(yīng)如流水之潺潺。是而學(xué)思不怠,方能成其始終。流言為何總是止于智者,因?yàn)榫雍脤W(xué),好學(xué)而思,方能啟智。我們學(xué)習(xí)的最初目的,是什么呢?不是高官厚祿的高度,也不是止于眼前的安穩(wěn)的工作和收入,而是明是非,辯真理、知榮辱這個(gè)最簡(jiǎn)單最質(zhì)樸的初衷。我們不能因?yàn)樽约翰粚W(xué)或者學(xué)的不好就強(qiáng)迫著自己的孩子去學(xué)習(xí)好,這是一種專治的綁架,現(xiàn)在的孩子各種補(bǔ)習(xí)班各種興趣班盛行的根源在哪里呢?我覺得家長(zhǎng)也占據(jù)著很大因素。有沒有真真正正了解過孩子的興趣到底在哪,有沒有給他做過計(jì)劃,有沒有正確地引導(dǎo)。放在自己身上,同樣適合,有沒有給自己列過讀書計(jì)劃,有沒有自己監(jiān)督地每天去完成,有沒有想過在閑暇之余學(xué)個(gè)小時(shí)候沒有機(jī)會(huì)現(xiàn)在有條件了可以去學(xué)習(xí)的愛好,有沒有面對(duì)錢財(cái)誘惑,守住底線守住初衷的堅(jiān)持呢?
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”首先就是要立住德行。君子立德,以靜以專。時(shí)刻保持專注,靜心、清心、廉心、斂心。君子立身以川,正身、正氣、正骨、正神。方能在這紛擾世界守住自己的一方凈土,守得一方安寧。